(杂名)山形似马头,故名。增一阿含经三十四曰:“去伊沙山更有山,名马头山。”
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亦名:不摄耳听法戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)不摄耳听法戒七十三。凡解不孤起,要藉说听。方能开晓心...亦名:手口二受防二十一罪、二受防二十一罪 行事钞·四药受净篇:“问:‘此手口二受,防护何罪?’答:‘今分四药...以千差万别之事相作讨论,叫做事论,若以平等之理体作讨论,就叫做理论。...(杂名)Brāhmaṇa,天竺四姓之一。具云婆罗贺摩拏,又云没啰憾摩。译为外意、净行、净志、静志等。奉事大梵天而修...【三种觉悟所知】 p0203 瑜伽十四卷五页云:又有三种觉悟所知,能令三乘出离众苦。一、从他闻音种类。二、内正思惟...(名数)又云九窍,九孔。两眼两鼻两耳一口两便道也。此名为疮者,以常流不净故也。须弥藏经曰:复次如是出入息,于...(杂语)禅僧相亲之意。与俗所谓四海兄弟四海同胞同。永平清规曰:方来云兄水弟,众心为自心,道念为自念。...虚妄造恶的业因。缘觉经说:有妄业故有流转。...(物名)以莲华所成之台座。佛菩萨坐之。智度论八曰:问曰:诸床可坐,何必莲华?答曰:床为世界白衣座法。又以莲华...(术语)如来由兜率天而降生于世也。释迦谱一曰:释迦降生成佛。止观弘决序曰:惟昔智者大师,降生不生。...非寺名,乃统称一向专习小乘不兼大乘之寺。于显戒论卷上所引大唐西域记之载,录有当时之印度及西域,专习小乘而不学...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...佛说弥勒下生经...维摩诘所说经...问: 人的八字是注定的,念佛可以改变命运。可是有些人有些神通及神婆之类,他们真是可以将人的命运改变,作为佛弟...有一位聪明的那先比丘,有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦...
问:西方去此十万亿佛刹,凡夫劣弱,云何可到。 答:为对凡夫肉眼生死心量说耳。西方去此十万亿佛刹。但使众生净土...
佛陀说,人生空幻如泡影。生命无常,什么时候会退出,谁也不知道;一生力争得来的物质、财产,到底有多少时间能享用...君不见。 绝学无为闲道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。 法身觉了无一物。本源自性天真佛。...
人为何受轮回?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是为财色名食睡,烦恼也就而至,业也就这样造出来了。 ...
《心经》二百六十个字,可以分为两个部分。 从观自在菩萨到是无等等咒叫显说般若,用明显的道理来阐述般若的妙义。...
过去有一位名叫须弥罗的比丘,言谈诙谐幽默。有一次,须弥罗比丘与国王相谈甚欢,称适国王心意,于是趁此时机向国王...
马头山
【佛学大辞典】
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【色身】 指有形质的身体,即是肉身。反之,无形者称为法身,或智身。故具足三十二相之佛,系为有形的生身而言。见...
恐举先言戒制意
四药二受防二十一罪
理论
婆罗门
三种觉悟所知
九疮
云兄水弟
妄业
花座
降生
一向小乘寺
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
八字是注定的,为什么又可以改命
不信佛的人对佛教的诘问

西方路遥如何能至

一切都只在一念心
永嘉大师证道歌

人为何受轮回?就因七情五欲太重了

《心经》那么好,要如何去运用


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