(植物)果名。慧琳音义五十三曰:“乌勃林,即嗢勃林也,木果也。似木菰而大,甚香。”
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又称扇面古写经。为日本藤原末期流行之一种写经方式,即于扇面上画各种文样,施以彩色,并上金银箔,撒砂子等,复于...【放逸】 p0796 瑜伽八十九卷八页云:于诸善品,不乐勤修;于诸恶法,心无防护;故名放逸。 二解 此中放逸...三不成之一。指净土与秽土皆以真如实相为本体,非由全异之本质各别成立,故称为异质不成。[释净土群疑论卷一](参...子题:对僧自恣云见罪忏悔、对首心念自恣云清净、对首心念自恣二法俱须体净 行事钞·自恣宗要篇:“问:‘ 对僧自恣...(术语)年者生年,戒者戒腊也。受戒已后之年数谓之戒腊。...(职位)又曰会奉行。法会时,掌仪式次第庄严等之役名,必任通于古实者。本于天台真言而用之。...【泥犁耶】 文句云:地狱此方名。梵称泥犁,秦言无有,无有喜乐、无气味、无欢、无利,故云无有。或言卑下,或...(术语)教诫命令。长阿含经十五曰:侍者即承教命,往语诸人。大日经义释二曰:随闻善友等如法教命,便即不生疑惑。...【无垢识】 阿赖耶识异名之一。此识有染净二分,从有漏种而生者,是染第八识;从无漏种而生者,是净第八识,阿赖耶...【不住生死不住涅槃】 p0342 瑜伽三十六卷十一页云:又卽此慧、是诸菩萨能得无上正等菩提广大方便。何以故?以诸菩...谓悔谢罪过以请求谅解。忏,为梵语 ksama(忏摩)之略译,乃“忍”之义,即请求他人忍罪;悔,为追悔、悔过之义,即...金光明忏斋天法仪...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...
第四个偈子:无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。这个无禅无净土,不要理解为世间不闻佛法、造业的众...
有一次,尊者迦旃延问佛陀说:世尊!您所说的正见,到底怎样才是正见呢? 迦旃延!世间的人,大多往两个极端走:不...诸欲求时苦,得之多怖畏,失时怀热恼,一切无乐时。── 大智度论卷17.释初品中禅波罗蜜 此偈是说,欲望并不能带来...
修行人的通病就是他的发心很猛,恨不得一脚就踏到。但是欲速则不达,开始很猛的人,常常退下来也很快。要知道发了菩...
一个人的举止是自身素养在生活和行为方面的反映,是反映现代人涵养的一面镜子。 我国自古以来就对人的行坐举止有良...
前面是讲调心调息,现在看调身。 然后微微动身,次动肩膊及手臂头颈,次动二足,悉令柔软。次以手遍摩诸毛孔,次摩...
【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。】 观自在者,是菩萨之名。 般若波罗密多者,乃法门之名也。 般...
目前的社会现实中,有许多不尽如人意之处,这与我们几十年来,忽视因果伦理的教育有关,与我们社会提倡的功利主义价...
乌勃
【佛学大辞典】
| 上篇:乌剌尸 | 下篇:乌律律 |
众生迷失了真性之后,便在一切虚妄不实的境界上同受苦乐。...
扇面写经
放逸
异质不成
自恣三法词句不同
年戒
会行事
泥犁耶
教命
无垢识
不住生死不住涅槃
忏悔
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经

「无禅无净土」会怎么样

到底怎样才算是正见
圣严法师:欲望得失

开始很猛的人,退下来也很快

行坐举止的礼仪规范

打坐完有这两点需要注意

梅光羲居士《心经》浅译


道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师