又称扇面古写经。为日本藤原末期流行之一种写经方式,即于扇面上画各种文样,施以彩色,并上金银箔,撒砂子等,复于其上书写经文,如法华经等文句。现有各寺及私人之收藏,皆为具有历史价值之贵重遗品。[佛教の美术及历史、世界印刷通史卷一] p4115
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【苾蒭】 古师云含五义:一体性柔软,喻出家人,能折伏身语粗犷故。二引蔓旁布,喻出家人,传法度人,连延不绝...(杂语)随逐驴马前后之奴隶也,指斥凡人之识情分别。传灯录十五良价传曰:师曰:苦哉苦哉!今时人例皆如此,祇是认...谓八支圣道。名为质直。所以者何。以八支圣道不迂不曲不回质直平坦一趣。佛弟子众。于此中行。名质直行。...(譬喻)譬极可嫌者取之。行事钞标宗显德篇曰:萨遮尼犍云:若不持戒,乃至不得疥癞野干身,何况当得功德之身。无尽...行事钞·诸杂要行篇:“撰集百缘经,扫地五德:一、自除心垢;二、亦除他垢;三、去憍慢;四、调伏心;五、增长功德...【于六触处如实通达无智】 p0754 瑜伽八十四卷二十页云:或于六触处,不能如实遍通达者:谓于六处顺乐受等触所...即七月十五日,因此日比丘结夏安居完毕,众僧证道者多,十方诸佛欢喜。...(术语)五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我,悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生,与兔角龟毛之都无不...(物名)本名火珠。谓塔上之宝珠也。俗曰珠圆。谷响集一曰:上火珠者最上金宝珠,我俗忌惮称火,故呼为水圆。...【异生恒有我执证】 p1116 成唯识论五卷九页云:又契经说;异生善染无记心时,恒带我执。若无此识;彼不应有。谓异...略称修罗道。为六道之一。多由瞋、慢、疑等三因而受生,乃常怀瞋心而好战斗之大力神之生所。此外,又指阿修罗之世界...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...问: 本人是社会上的一个恶人,如何改恶向善? 大安法师答: 你是社会上的一个恶人,我也是社会上的一个恶人,大家...
要想成佛,一切求心都得歇下来,自然相应,求是苦追求,越追求越苦。 心在不停的向外贪求,或者有的时节因缘,能够...
【善男子。若菩萨摩诃萨成就如是善巧方便大甲胄轮。从初发心一切五欲皆能除断。得名菩萨摩诃萨也。超胜一切声闻独觉...
设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本。若不尔者,不取正觉。 我成佛时,他方世界...
过去佛在罗阅城耆阇崛山时,有五百位大比丘随佛一同住止,精进办道,修习用功,须菩提尊者也在王舍城耆阇崛山侧的庐...1.断所有情缘 每个人在无始以来的轮回中,到底有多少情缘存在?答案每人不同。 一般人若有愿早脱三界了断情缘,最好...
禅宗丛林中有各种不同的修行仪轨,这些律仪不仅是禅门学徒掌握佛门礼仪的理论指南,也是学戒持戒,听经闻法,究明心...
斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。清代《弘赞所集供诸天科仪》云:供天一法本出...
扇面写经
【佛光大辞典】
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(植物)Arka,花名。又作阿迦。译为白花,其大叶,外道用以祭祀。...
苾蒭
驴前马后
质直行
疥癞野干
扫地五德
于六触处如实通达无智
佛欢喜日
假我
水圆
异生恒有我执证
阿修罗道
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
恶人要如何改恶向善

这个生死的怨贼你认识到吗

菩萨一发菩提心顿断五欲

四十八大愿——(第44愿)修行具足德本

须菩提观空息病缘
圣严法师《如何解决情缘的问题》

禅宗丛林的修行律仪


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师