(术语)如来藏中之色,即于真空之妙色,是云真色。依此真善妙色称为法身有相。楞严经三曰:“如来藏中性色真空,性空真色,清净本然,周遍法界。”
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(一)谓眼、耳等五根败坏而不为用。[维摩经佛道品、维摩经疏(慧远)] (二)为根败二乘之略称。乃指声闻、缘觉二乘...【定为上首】 p0808 瑜伽九十七卷十页云:又念增上,起奢摩他,与后圣谛现观妙智,为上首转。是故说彼定为上首...巴利语 asubha。指身上所出不洁之津液。如脓、血、尿、屎等。恶,为憎厌之义;露,即津液。据心地观经载,自见己身...亦名:结要 含注戒本·九十单提法:“结要共同道行。结要者,共要至城,若至村道者,村间处处道。”(含注戒本卷中...(杂语)心驰于有无二边而犹豫不决定也。多以名属于欲界修所断之无覆无记邪行相之智,亦有以为孤疑之相而用之者。...(人名)释道休,恒以头陀为业。住雍州新丰福缘寺南晒山幽谷。结草为庵,一坐七日,乃出其定。出山乞食。施说禁戒。...【轲地罗】 此译轲,空也;地罗者,破也。名破空山。...(术语)五欲污身如尘坌,故云尘,又欲者六欲,尘者五尘。无量义经曰:微渧先堕,以淹欲尘。智度论十七曰:禅为清净...【胜军】 梵名Jayasena,音译阇那犀那,七世纪时印度著名居士、论师。在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》...【心杂染相】 p0351 瑜伽八十卷九页云:由三种相,应知心杂染相。一者、生故。二者、转故。三者、行故。于诸趣中,...指觉悟佛道之人,即彻见佛性之修学佛道者。顿悟入道要门卷上(卍续一一○·四二六上):“如来道者,即一切觉人解脱...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
问: 请师父慈悲开示。比如一个人癌症本来该受报的,诚心念佛菩萨名号癌症好了,那这是不是说佛菩萨有改变因果的能...
当我们修习四念处之后,接下来应该要修助行四正勤。四正勤有四个法门,能使我们不断地进步。这四个法门可以会归为二...慈济人说「感恩」,简单的两个字,却很亲切。听过一则故事: 数年前,有位慈济人原本开设颇具规模的眼镜工厂。一次...
一、人生需谨记的四尽 一尽:尽孝 对父母要尽孝;人无论贫富贵贱,其身体发肤源之于父母,成长抚育父母含辛茹苦。古...
自远离不与取,亦教人远离不与取,赞远离不与取法,亦欢喜赞叹远离不与取者, 这是第二项,是远离不与取,这个不与...
我们现在生活所拥有的各种物质,可以说是前所未有。无论是住的房子、吃的食物、用的交通工具、身上穿的衣服,还是我...
时间过得真快,记得我还在当小沙弥的时候,看到年纪上了五十、六十岁的人,心里总会想:「这些老人家好可怜,他们再...
念佛一法,若智若愚皆有分,是男是女总堪修。上焉者,如文殊普贤,不能逾其闻。 《文殊发愿偈》云:愿我临终时,尽...
真色
【佛学大辞典】
| 上篇:真如寂灭相 | 下篇:真因 |
符合真如实相的知见。...
根败
定为上首
恶露
与贼期行戒结要
有耶无耶
道休
轲地罗
欲尘
胜军
心杂染相
觉人
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

念佛能改变因果规律吗

已生的恶法令断,未生的恶法令不生
东山再起靠「感恩」

人生的四尽与四不可尽

法空和善恶果报是不相障碍的

人生最欠缺的是慈悲和智慧

时空与生命的超越


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚