(经名)有二:一曼殊室利咒藏中校量数珠功德经之略称。一佛说校量数珠功德经一卷,唐宝思惟译。此二为同本,校量数珠之体质而以菩提子为至极者。
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(植物)Madhuka,果名。译曰美果。玄应音义二十四曰:末度迦果,旧云摩头,此云美果也。俱舍光记十八曰:末度迦是...(术语)Mārgaśirṣa,第九月之名。西域记二曰:秋三月,谓頞湿缚庚阇月,迦逻底迦月,末伽始罗月,此当从七月十...(杂语)以佛曰雁王,故佛门曰雁门。【又】(人名)净土论注记主梁昙鸾之称号。以师为雁门人也。唐高僧传六曰:释昙...【掉心及不掉心】 p1016 俱舍论二十六卷六页云:掉心者:谓染心。掉举相应故。不掉心者:谓善心。能治彼故。不静静...【有受尽相种及无受尽相种】 p0562 摄论一卷十八页云:复有有受尽相,无受尽相。有受尽相者:谓已成熟异熟果善...(术语)七真如之一。流转于生死界之一切有情实性也。众生虽流转生死而其实性则真实如常,不动不改也。唯识论八曰:...何等见至补特伽罗?谓随法行已至果位。...外院之四供养。与“内四供养”相对。即密教金刚界曼荼罗外院四隅之香、华(花)、灯、涂等四位菩萨。又称外四供、外...盖与缠皆为烦恼之异名。盖,覆障之义;因烦恼可覆障善心,故称盖。贪欲盖、瞋恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖等...【有法自相相违因】 p0556 因明入正理论云:有法自相相违因者:如说有性非实非德非业。有一实故。有德业故。如...比丘三人以上集在一处,持同戒,行同道,名和合僧。若有人以手段使他们分离,便叫做破和合僧,为五逆罪之一。...般舟三昧经...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...将我们的舌头视为仆人是非常重要的,而我们是主宰舌头的主人。舌头照命令行事,说些我们想要说的话,而不是它要我们...
深信就是一心唯信佛语。就是虽然在我们凡夫层面对这个净土法门事理、因果、性相,我们还不了解,因为这是佛的果地上...
你因为忆念何期自性,本自清净,所以你在造罪的过程中形成躁动,其实这是好现象。难道你造罪时要心安理得吗?你造罪...
一天早晨,一个农人挑了一担菜进城去卖,在街上,农人拾到一叠钱,他点了一下,共有15张。 回家后,农人把15张钱交...
现在在家居士,你别看他愚夫、愚妇、老太太,他们真正往生的时候表现得很不错,有些真正预知时至。我们出家人为什么...
《华严经净行品》有一百四十一个颂,读来朗朗上口,若随文思忖,便感到一切处都能修行,一切时都能修行,一切事都是...
百丈大智禅师丛林要则二十条 丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。 精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。 烦恼以...
一次,世尊在密迹金刚力士宫殿演说法要,当时与会的二万天人都发起无上道心,还有不可计数的人受持了五戒。此时,四...
校量数珠功德经
【佛学大辞典】
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【生】 p0473 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何第三名生行相?谓于五趣差别生起因缘爱中,正观行相。 二解 瑜伽...
摩头
末伽始罗
雁门
掉心及不掉心
有受尽相种及无受尽相种
流转真如
见至补特伽罗
外四供养
盖缠
有法自相相违因
和合僧
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】修习止观坐禅法要
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随顺佛的教敕、随顺佛的心,随顺佛的愿

你造罪时心安理得吗

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修行以念佛为稳当


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