(经名)佛说较量一切佛刹功德经,一卷,宋法贤译。较量诸佛国土时分之长短者。
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(地名)Madhukula,山名。译曰蜜种。翻梵语九曰:摩头鸠罗山,译曰摩头者蜜,鸠罗者种姓也。见四分律十一。...(人名)又曰末伽梨俱舍梨Maskārī Gośāliputra(巴Makkhali Gosāla,又Makkhali Gosālapurtta),具曰末...(地名)Cina,又作振旦,真丹,神丹。翻译名义集曰:东方属震,是日出之方,故云震旦。近人或云:震即秦,乃一声之...【寂静居处】 p1018 显扬二卷十八页云:四、寂静居处。谓无余烦恼寂静。为安立一切苦不生义故。...【有过去色有未来色有现在色】 p0562 瑜伽六卷七页云:复虽说言:有过去色,有未来色,有现在色,如是乃至识亦...(经名)具名佛说大乘流转诸有经,一卷,唐义净译。佛对影胜王说诸有情依造业而流转诸有之义。诸有者二十五有也。...憍者,或依少年无病长寿之相,或得随一有漏荣利之事,贪之一分令心悦豫为体,一切烦恼及随烦恼所依为业。长寿相者,...诸经论中,将各种外道大别为两大类,一为外外道,一为内外道。外外道即泛指佛法以外之各种教说、学派,与广义之“外...又作蒸砂作饭。谓蒸沙石欲其成饭,比喻事物之不可成。楞严经卷六(大一九·一三一下):“是故阿难!若不断淫修禅定...【有法差别相违因】 p0556 因明入正理论云:有法差别相违因者:如卽此因,卽于前宗有法差别,作有缘性。亦能成...清朝雍正帝封天台寒山大士为和圣,拾得大士为合圣。...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...深信因果、多修阴德 时下之人,最大毛病在于不信因果报应,然而不论世间法,出世间法,皆不离因果,今先以此开启话...
问: 恳请师父解惑,我理解:此心作观音菩萨,此心是观音菩萨,自心作,自心是,所谓周遍法界,众生千万处念,菩萨...
坐禅的过程实际上就是一个不断放下的过程。不断地放下,而不是不断地提起。当然彻底地放下,也是彻底地提起。通常我...
老和尚在客堂对大众开示:出家了生死,是要去一切的悭贪,我们粗衣淡饭,就是要舍贪,吃只求果腹,衣只求蔽体御寒,...
(寂天菩萨著 达瓦次仁译) 假如你的仇人遇到了倒霉的事时,你采取幸灾乐祸的态度有什么价值呢?你诅咒人家并不能使...
在楞严经当中就是说,你整个修行的起跑点,第一个出发点是很重要。起跑点错了,你整个后面全部错了。就是你要依止不...佛教中的四大主要指佛教术语。指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。谓地、水、火、风四种物体均能保持各自的...问: 平时还好,但急了时很难守住口业。请问法师,您是怎么做到守住口业的,教教我们吧。 宏海法师答: 口业的确比...
较量一切佛刹功德经
【佛学大辞典】
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【生支】 p0473 成唯识论八卷九页云:谓从中有至本有中未衰变来,皆生支摄。 二解 俱舍论九卷十一页云:由是业力,...
摩头鸠罗
末伽梨拘赊梨
震旦
寂静居处
有过去色有未来色有现在色
流转诸有经
憍
外外道
蒸沙作饭
有法差别相违因
和合二圣
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
李炳南老居士:契道之法

向观音菩萨求子是如何应的

坐禅就是一个不断放下的过程

在娑婆世界中,任何事情都不要贪恋

像供奉佛法一样地供奉仇人


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