(人名)又作旃阇,战遮。婆罗门名。又名遮摩那。梵音Ciñca Mānavika。光明玄上曰:“若饥得食,病得差,狱得出,猕猴得酒。旃遮婆罗门饱食指腹,皆是世人畅情为涅槃尔。”此婆罗门女,名孙陀利,为腹盆而谤佛,佛九恼之一。兴起行经下曰:“佛告舍利弗:往昔阿僧祇劫前有佛名尽胜如来,尔时有两种比丘:一名无胜,一名常观。波罗那城有长者,名大爱,有妇曰善幻。两比丘往其家为檀越,善幻供养无胜四事无乏,供养常观至薄,以无胜比丘断诸漏,六通具足,常观比丘结使未尽故。常观自言,无胜比丘与善幻通,不以道法供养,自以恩爱耳。汝知尔时常观,即我身是,善幻妇人,今婆罗门女名旃遮者是。我尔时无故以无胜罗汉罪,无数千载在地狱,受诸苦痛。今虽为佛,为诸大众说法要时,以余殃故,多舌童女以舞盂起腹,来至我所曰:沙门何故不说自家事,乃说他事?汝今独乐,不知我苦,汝先与我通,使我有身,今当临月。尔时众会皆低头默然。时释帝桓因侍后,扇佛,以神力化一鼠,入其衣里,啮舞盂,忽然落地。诸四众及六师之徒见盂堕地,皆大欢喜,扬声称庆。智度论二曰:“旃阇婆罗门女。带盂谤佛。”法显传曰:“外道女名旃遮摩那。起嫉妒心。乃怀衣着腹前。似若妊身”西域记六曰:“瞿伽梨陷坑南八百余步有大深坑。是战遮婆罗门女毁谤如来生身陷入地狱之处。”
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(杂语)又曰生色可染。梵语金银之异名也。生者生色。金也。以金色天生而不变也。像者似色。银也。以其为类似于金之...【罽宾】 此云贱种。西域记云:迦湿弥罗,旧曰罽宾,讹也。北印度境。末田底迦既得其地,立五百伽蓝,于诸异国...指僧侣,或佛陀。又作浮屠。汉书霍去病传:“收休屠祭天金人。”此处之休屠即指僧侣。魏略西夷传:“哀帝元寿元年,...解与惑。解是智;惑是烦恼。...神通者,谓六神通,一神境通、二天耳通、三心差别通、四宿住随念通、五死生通、六漏尽通。神境通者,谓依止静虑于种...种种界智力者,谓于一切种差别界智无著无碍现行中,所有三摩地等。...【爱为集谛】 p1203 分别缘起初胜法经八页云:复言:世尊!若取缘有、有缘生者;何缘不说取之与有、以为集谛?世尊...天台宗所立藏、通、别、圆等四教之中,为区分差别之事与真谛之理,乃谓藏教为界内之事教,通教为界内之理教;别教为...(杂语)佛上三十三天,夏中三月不在阎浮时,拘翼国优填王慕佛以栴檀造五尺之佛像,舍卫国波斯匿王闻之,以紫磨金铸...【如来所说敎无与等】 p0581 瑜伽八十七卷十六页云:复次由三因缘,如来所说教无与等。一者、宣说不共法故,二...【二种取骨锁相】 p0033 瑜伽三十卷十五页云:复有二种取骨锁相。一、取假名彩画木石泥等所作骨锁相,二、取真...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
众生之心,与佛无二。虽迷真逐妄,背觉合尘,起贪瞋痴,造杀盗淫,轮回六道,了无出期,而其寂照真常之本体,仍然如...
当佛陀回到迦维罗卫国时,大爱道瞿昙弥(即佛陀姨母,梵名摩诃婆阇波提)向佛陀顶礼后禀白:世尊!我听说女人若能精...一切众生,佛性相同。放生是要我们在生活中以慈悲心去帮助身边的众生,让他们离苦得乐。在一个国家,衡量一个人的道...
何以世间念佛人多,真能了生死者少。祗以念佛之人,无深信切愿,但求福报,希图来世富贵。不知希图来世富贵,譬如仰...
这天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园中,对众比丘们提起过去的一段因缘: 有一天,阿修罗王集结了城中四兵:有雄壮威武...一个养花人每天给花园里的花花草草浇水,每一次他都给向日葵浇两勺水,而只给向日葵旁边的小草浇半勺水。小草心里愤...问: 今生有幸闻到佛正法,遇到善知识,发大菩提心,依法修行,信念坚定。我想生生世世都能闻佛正法,遇到善知识,...
提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师(1860~1930),大江南北,无人不知,尤其为诸方出家禅和子所称道。他籍贯福建,听说...
旃遮
【佛学大辞典】
| 上篇:旃达罗伐摩 | 下篇:旃檀 |
(譬喻)以譬破戒之僧。涅槃经四相品曰:虽服袈裟犹如猎师。同邪正品曰:佛告迦叶,我般涅槃七百岁后,是魔波旬渐当...
生像
罽宾
休屠
解惑
神通
种种界智力
爱为集谛
事教
造像
如来所说敎无与等
二种取骨锁相
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

观音菩萨随类现身满彼所愿

佛陀的姨母出家记
放生的意义所在

念佛人不可以有求取福报之心

寻找真正的快乐
你不必羡慕他人
大安法师:怎样才能生生世世都不堕落


智者大师
印光大师
玄奘大师
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六祖慧能
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虚云老和尚
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绍云老和尚
太虚大师