(经名)坚固长者子,敕弟子使现神足三乞于佛。佛言我教弟子但于空闲处静默思道覆德露过。摄于长阿含经十六。
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(术语)三轮之一。轮者坚固之义,无常坚固,破之非易,故名轮。【又】无上之法轮也。谓佛之说法。法华经化城喻品曰...(术语)爱欲溺人,譬之为河。又贪爱之心,执著于物而不离,如水浸染于物,故以河水譬之。八十华严二十六曰:随生死...(公案)沩山尝举一粒米曰:百千万粒,从这一粒生,此一粒从何处生?自曰:此一粒,莫不轻。见葛藤集下。...(经名)三卷,后汉支娄迦谶译。与大树紧那罗王所问经同本。纯真者,神人之义,陀罗者,紧那罗之讹略,即神人紧那罗...又作劝转。世尊于鹿野苑说四谛之理,示三转之相,即:示相转、劝相转、引证转。劝相转乃转四谛理,劝勉世人:应遍知...(一)略称难思。又作不思议。指言说思虑所不能及之境界;乃赞叹佛法之词,谓佛法广大深远而难以思议。成唯识论卷一(...凡十九册。日本续净土宗全书保存会编。乃收录有关净土宗重要典籍之丛书,辑净土宗全书所未收者。内容包括注书、传书...(异类)毗陀罗法所用之鬼名。菩萨戒疏咸注中曰;毗陀罗者。西土有咒法。咒死尸令起。谓使鬼去杀人。文句十下曰:吉...【欧阳渐】 杨仁山的弟子,是民国初年的唯识学大家。渐字竟无,以字行,江西宜黄人,生于清同治十一年(一八七一)...(术语)因明三十三过之一。宗因喻中属于因之过。谓立犹预不决之疑义于因也。入正理论曰:于雾等性,起疑惑时,为成...(譬喻)心性之无明,譬如空穴中之闇黑。教行信证序曰:无碍光明,破无明闇慧日。...(印光大师校印版本)...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
我常常劝你们都要吃素,都要念佛,为啥呢?既然大家都是佛弟子,都是修行人,理应按照释迦牟尼佛的教导去行事。释迦...
至于某某外道,所伪造之书,吾人只好任彼所为,各行各道。若与彼盲无目者辨别黑白,彼何能自知其非,反惹彼生谤讟(...众所周知的伤仲永,通过讲述一个五岁便可指物作诗,天生才华出众的神童仲永,因后天不学习和被父亲当作赚钱工具而沦...
位和尚问洞山良价禅师:「寒暑来的时候,要躲到那里去?」禅师回答:「你何不躲到没有寒暑的地方去呢?」那和尚又问...曾经看过一幅漫画,名字叫《新进化论》,漫画分两部分:第一部分描述猴子怎样变成人直立行走,钻木取火,创造繁荣;...
我虽然刚学佛就背下大悲咒,但大概是13年末14年初才开始每天固定持大悲咒,当时还是每天15遍的持,但没有明显的感应...心中有佛,见的都是光明,说的都是善良。心中有魔,见的都是黑暗,说的都是邪恶。 说人是非者,本是是非人,每个人...
原文: 至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。 心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹...
坚固经
【佛学大辞典】
| 上篇:坚固意 | 下篇:坚固三昧 |
又称宋云行纪、慧生行传、惠生使西域传。附载于东魏杨炫之所撰洛阳伽蓝记卷五(大五一·一○一八上)。北魏孝明帝神...
无上轮
爱河
沩山举米
纯真陀罗所问如来三昧经
劝相转
难思议
续净土宗全书
起尸鬼
欧阳渐
犹预不成
无明闇
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说食施获五福报经

念头不起则已,一起必落一界

狗要吃屎理他做甚,魔力强势不要争锋
勤能补拙,天道酬勤

如果选择逃避,问题永远都解决不了
为什么要给心灵背负重担

持大悲咒一万余遍后的感应
心中要有阳光


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚