大毗婆沙论九十七卷十页云:云何世俗正智?答:五识相应善慧,及意识相应有漏善慧。五识相应善慧者:谓眼识相应善慧,乃至身识相应善慧。眼识相应善慧者:谓观父母诸佛独觉菩萨声闻亲教轨范,及余尊重,同梵行等,所起眼识相应善慧。耳识相应善慧者:谓听父母亲教轨范,及余尊重同梵行等所有善语,及听诸佛圣弟子等三藏法教,所起耳识相应善慧。鼻舌身识相应善慧者:谓受用段食时所起三识相应善慧。此非一切,皆能起之;要观行者,观察段食而受用时,方能发起。意识相应有漏善慧,广如前说。
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无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛...凡二卷。又作十缘经、严诫宿缘经。后汉康孟详译于兴平元年至建安四年(194~199)间。收于大正藏第四册。内容由孙陀...(一)指念佛等十种念。又作十随念。增一阿含经卷一载有念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天、念休息(即止息心意之想...(术语)衍者,梵语摩诃衍Mahāyāna之略。译曰大乘。门者部门。对小乘谓大乘云衍门。文句记一上曰:古人唯知衍门一...(名数)一、佛之威力,二、三昧之力,三、行者之本功德力。此三力和合,能于定中见佛谓之般舟三昧。般舟译作佛立。...至高无上的教法,即圆顿教,亦即一佛乘。...指唐玄宗时东来之印度密宗三大师。即善无畏、金刚智及不空。开元四年(716),善无畏奉其师之命,经中亚至长安,唐...亦名:还财四分高出余宗 戒本疏·三十舍堕法:“以此诸文,故知诸部舍即全舍;非是自欺。四分亦尔。由全舍故,但知...亦名:时僧得施法 子题:僧夏衣、夏衣、夏安居衣、时僧得 行事钞·二衣总别篇:“时僧得施者。谓施主布施,该通一化...(故事)四分律五十三说,世尊在拘睒弥国,王优陀延是宾头卢亲厚之知识,王朝哺常往问讯。时有不信乐之婆罗门大臣,...(名数)总有四种:一、大疏四所谓白坛曼荼罗之五佛。中央大日如来阎浮檀紫摩金色,宝幢如来白色如朝日,其余华开敷...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...从前的时候,在拉萨的空地上,有一个人在绕行经走,而另外一个人则在旁静静的打坐着。 经行的人就问打坐的人:你在...
美貌也是一种福报。任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和善良的性情...「世间一切有形之物,皆是四大假合、会因聚缘而来。将一件物品分解、分析到最后,只是地、水、火、风等基本元素的组...问: 师父您好,弟子愚痴,虽然非常想去西方极乐世界,但总觉得那里很陌生,请问如何消除这种陌生感? 大安法师答:...
杜漏歌 法身功德在无漏 诸漏尽时法身成 邪思妄想沉阴境 取相认同丧本真 话说多了心会乱 怒火能烧功德林 躯壳起念...
一、但解法师语,尽受得戒 我们先引用一段经文啊,看经文说得很清楚,看一段经文: 佛子谛听:若受佛戒者,国王、王...
如劳目睛,则有狂华。 讲出一个譬喻说,为什么有些人在眼睛看虚空的时候,虚空本来没有华,却看到在虚空当中有一些...问: 佛菩萨像和经书下载到手机里可以吗? 正如法师答: 当然可以,但一定要恭敬虔诚。恭敬虔诚,才有功德利益。 立...
世俗正智
【法相辞典】
【世俗正智】 p0510
| 上篇:世俗正见 | 下篇:世第一法 |
【八种生胜解处】 p0082 瑜伽四十二卷十一页云:云何八种生胜解处?一、三宝功德处。二、真实义处。三、诸佛菩萨大...
无边音声佛顶
兴起行经
十念
衍门
三力
最上乘
开元三大士
舍堕还财四分高出余宗
檀越施时僧得施法
宾头卢迎王王七年失国
五如来色
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
如此忍辱

若要相貌美,先要心灵美
心中有戒,行中有定
觉得极乐世界很陌生,该怎么办呢

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