(人名)菩萨名。梵名沙啰末底Sthiramati,佛灭后七百年出现。作宝性论,法界无差别论等,显扬大乘。见法界无差别论法藏疏。
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指华严经。天台宗以“五时八教”判立佛陀一代之教说,而于五时之中,分别以乳、酪等五味配于华严、鹿苑等五时之经,...【生住老灭非实物有】 p0479 瑜伽四十六卷三页云:又诸菩萨,以理推求生等实物,亦不可得。如是推求不可得者,谓若...子题:梵网经、善戒经 济缘记·释受戒篇:“菩萨戒自有两宗。若 梵网经 ,是华严部,道俗非畜,皆得受之,则通渐顿...位于甘肃省武威县。姑臧之名或得自姑臧山,或系匈奴所筑“盖藏城”之讹称。五胡十六国中,前、后、南、北凉均以此地...指僧对女子犯“不邪淫戒”条。御传钞卷上(大八三·七五○下):“行者宿报设女犯,我成玉女身被犯,一生之间能庄严...发起菩提心而成立功德之意。安乐集卷上(大四七·一二中):“言易行道者,谓以信佛因缘,愿生净土,起心立德,修诸...(术语)梵语曰阿纥里Ahrīkatā,言作恶自心无耻也。唯识论六曰:不顾自法,轻拒贤善为性,能障碍惭,生长恶行为业...指生死之田地。即三界流转之地。谓众生于三界生死轮回,如禾谷之乍生乍获,辗转不息。南海寄归内法传卷二(大五四·...(杂名)即定慧禅师碑。唐大中九年立,在今陕西鄠县。裴休撰并书。文为楷体。有柳公权篆额。师为唐时高僧。号宗密,...亦名:以次食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,手自斟酌,六群不次取食。居士讥言,不厌足,譬如...为密教六种拳印之一。又称胎藏拳(略称胎拳)、如来拳。乃常见于胎藏界曼荼罗之拳印。其结印之样式,类似于世称之握...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
所言念观音求生西方,有何不可。不观楞严云,求妻得妻,求子得子,求富贵得富贵,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得...
劝发真信 念佛三昧。其来尚矣。自远祖崛起庐山。肇兴莲社。六时净行。遂成千古芳规。虽日功高易进。乃末世行人罕获...
问: 本来念佛应该越念越清净,为什么越念越觉得杂念纷飞? 大安法师答: 杂念是病,佛号是药。我们无始劫来,被无...盘珪禅师说法时不仅浅显易懂,也常在结束之前,让信徒发问问题,并当场解说,因此不远千里慕道而来的信徒很多。 有...无论在家在庵,行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别...
【示沈元辉曰:深潜不露,是名持戒,若浮而外,未久必败。念既不真,不得自在,祸福吉凶,汝自作怪。】 好,看这一...
继续讲《地藏经》大意,上次讲地藏菩萨的愿行;现在讲地藏二个字,讲讲地藏菩萨的心地法门。心,大家都具足,我们的...
大乘止观的智慧,我们在这个地方作一个总结。大乘止观的智慧,简单地说就是二句话:第一个,遍计本空;第二个,依他...
坚慧
【佛学大辞典】
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梵语 vandhyā 或 bandhyā,巴利语 vajhā。旧译石女,新译虚女。即女之无子,不能为淫者。北本大般涅槃经卷二十五...
乳经
生住老灭非实物有
菩萨戒渐顿
姑臧
女犯
起心立德
无惭
生田
圭峰碑
不次受食戒缘起
莲华拳
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】二时临斋仪

念观音可得往生西方吗

行策大师《净土警语》

为什么越念佛越觉得杂念纷飞
天生暴躁
【推荐】从朝至暮,一句佛号不令间断

祸福吉凶,汝自作怪

一生经历很复杂,说明前生的因也很复杂


六祖慧能
广钦老和尚
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
省庵大师
太虚大师
道证法师
绍云老和尚
净界法师
宏海法师
善导大师
蕅益大师
梦参老和尚
印光大师