(杂名)大梵天王之宫殿也。观无量寿经曰:“有五百亿妙华宫殿,如梵王宫。”
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含注戒本·九十单提法:“不犯者,若营僧塔病事,嘱授比丘;若道由村过;启白;若唤请;命梵等难缘,无犯。”(含注...【随转义】 p1366 大毗婆沙论十六卷十九页云:问:何故名随转?答:相随顺义,是随转义。相摄益义,是随转义,办一...(术语)还者还归之意。与所谓已来同。例如三千年已还,则谓自三千年之过去至于今日之间,等觉已还云者,则自等觉至...【四种死】 p0402 瑜伽十四卷十一页云:又彼彼处受生有情,有四种死:一者由自故死,谓于戏忘意忿天中而受生者,二...【心为所缘法】 p0354 品类足论六卷五页云:心为所缘法云何?谓若意识及相应法,以心为所缘;是名心为所缘法。...(术语)七善根中忍法之位也。【又】总谓证真理之位,忍者心住于真理而不动也。【又】仁王经所说五忍之位也。宋高僧...谓有一类。于已获得色香味触及余资具。不生喜足。复悕复欲。复乐复求。总名不喜足。...(经名)一卷。后汉安世高译。为难提优婆塞说犯五戒之罪及饮酒之三十五过。...【五种殊特之法】 p0276 显扬八卷四页云:论曰:殊特者:谓诸菩萨、修学无上正等觉乘时,有五种殊特之法;应知。何...【不应理转】 p0325 瑜伽八十九卷九页云:于所缘境,深生系缚;犹如美睡,隐翳其心。是故说名不应理转。...【无表色是实有证】 p1084 俱舍论十三卷六页云:又诸无表、无色相故;毗婆沙说:此亦实有。云何知然?颂曰:说三无...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
人道难生,佛乘难遇。失此不求度脱,千生万劫何期? 暇满当中主要有两个:第一个,你要得到人身;第二个,遇到佛法...(一)佛教的特色 普通的理解,佛教是一种宗教,有其教史、教义、教规、教团,但它却不是一般意义上的宗教。它的最...地藏菩萨地狱不空,誓不成佛;我不入地狱,谁入地狱的大愿,自古以来深受僧、俗二众一致崇敬信仰。当代净土宗印光大...
张师诚,字心友,号兰渚,浙江吴兴县人。有一天,他父亲梦见太阳的光芒照耀在窗户上,醒来之后,张师诚降生。 张师...
现在人很讲究营养,或者喜欢吃肉来补充,或者喜欢买营养品,而且很贵的。其实,越讲究,越容易生病。许多病都是营养...从前有户人家,除了耕种维生,还养了一群羊。这家人认真工作、克勤克俭,畜养的羊只都是送到市集出售,从来舍不得宰...
问:具缚凡夫,恶业厚重。一切烦恼,一毫未断。西方净土出过三界,具缚凡夫云何得生? 答:有二种缘。一者自力。二...
须信佛心常护念,波旬束手更谁何。 修宗门教下,可以说是险象环生。我们常常听到一些比较有文化程度的人出家修道,...
梵王宫
【佛学大辞典】
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【行蕴相】 p0607 集论一卷二页云:行蕴何相,造作相是行相。谓由行故,令心造作。于善不善无记品中,驱役心故...
非时入聚落戒开缘
随转义
已还
四种死
心为所缘法
忍位
不喜足
出家缘经
五种殊特之法
不应理转
无表色是实有证
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

如果你想拼往生,就要把你的后路切断
佛教的特色与教育
地藏法门简易修法

谁说公务繁忙的人就不能念佛往生

健康是修出来的不是吃出来的
人畜之间相轮回

带业往生释疑


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