(人名)Bālāditya,太子名。译曰新日。婆薮槃豆传曰:“正勤日王太子名婆罗帙底也。婆罗译为新,帙底也译为日。”
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(一)梵语 parsad-mandala。指佛说法之会座。 (二)指佛、菩萨等圣众集会之处。即指净土。善导般舟赞(大四七·四四九...【色爱】 p0564 如爱支差别中说。 二解 集异门论四卷十一页云:色爱云何?答:于诸色中,诸贪等贪,执藏防...(书名)十卷,清释通理述。等不等观杂录四曰:楞严经以阿难示堕发起大教,专为正路修行人欲漏未除者作榜样也。若为...乃指见道、修道、无学道之七种圣者。又作七圣人、七圣者、七士夫、七丈夫。诸论所载各异,据俱舍论卷二十五载:(一...(杂语)大日经六(三三昧耶品)曰:复次秘密主,次于一身示现三种,所谓佛法僧。复次秘密主,从此成立说三种乘,广...(名数)唯识枢要,唯识了义灯,唯识演秘也。唯识枢要辩成唯识论中之要义,唯识了义灯破圆测之邪义,唯识演秘解唯识...(名数)显人身之无实以十喻:一是身如聚沫,二是身如泡,三是身如焰,四是身如芭蕉,五是身如幻,六是身如梦,七是...(修法)苏悉地经上曰:苏悉地羯罗五庄严法。何谓为五?一谓精进,二谓明王,三谓除障,四谓成就诸勇猛事,五谓成就...(杂语)喻人欲也。梁简文帝文:慧雨微垂,即灭身火。...(术语)于一定之地旋绕往来也。即坐禅而欲睡眠时,为此防之,又为养身疗病。寄归传三曰:五天之地,道俗多作经行。...(术语)称阿字也,真言之梵名曰曼荼罗。阿字为真言中之王。故称为大曼荼罗王。大疏十曰:于大悲胎藏大曼荼罗王如所...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...文殊师利菩萨除淫欲神咒...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...
路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝。此是涉世一极乐法。 在道路狭窄时,要留一步让别人能走;在享受...佛陀居住在舍卫国只树给孤独园时,有一位比丘名叫拔提,相貌丑陋,从很远的地方来拜见佛陀。 当时,围绕在佛陀四周...
是故由赖耶种子,生起诸法之现行,复由现行熏成种子,如是展转相续,形成有情众生之业果相续,此中有三法,二重因果...
大士阁有一副含义非常深远的楹联:上联是 若能转念无须我大悲大慈,下联是如肯回头何劳吾救苦救难。 佛陀在世的时候...
一 总说: 论云:第二思惟死无定期者,谓今日已后,百年以前,其死已定,然此中间,何日而来,亦无定期,即如今日,...问: 请问,人的冤亲债主是怎么来的? 大安法师答: 冤亲债主怎么来的,你还需要问吗?你今生欠了人家的债不还。借...
世间上的事,没有一件是容易的。想成功一件事,不知经过多少波折困难,才能慢慢成功。尤其当一个办事人,必须虚心下...有一次,佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园,告诉比丘们说:比丘们!一般人有乐的感受、苦的感受、不苦不乐...
婆罗帙底也
【佛学大辞典】
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(杂语)Pāṇi,译曰手掌。见大日经疏一。...
佛会
色爱
楞严经指掌疏
七圣
现般涅槃
唯识三个疏
维摩经十喻
苏悉地羯罗五庄严法
身火
经行
大曼荼罗王
【大藏经】大宝积经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】浴佛功德经

路留一步,味让三分
以貌取人

因果相续经过哪三个阶段呢

烦恼和生气有意义吗

为何日日须发今日必死之心
人的冤亲债主是怎么来的


莲池大师
其他法师
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圆瑛法师
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