(术语)六大四曼三密如其次第,配于体相用之三大,是常规也,然依秘藏记,则四曼各通三大。秘藏记末曰:“曼荼罗,谓三密圆满具足之义也。”是以三密之用大为曼荼罗也。又同末曰:“问秘密藏以何为体相用?答:以曼荼罗为体。”是以曼荼罗为体也。以其四曼为相大则处处释之不用引证。
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指一种迷妄不实之念。宗镜录卷一(大四八·四一九下):“一翳在目,千华乱空;一妄在心,恒沙生灭。” p37...【爱味相应静虑等定】 p1205 瑜伽十二卷三页云:复次云何爱味相应静虑等定?谓有钝根、或贪行故,或烦恼故故;彼唯...(杂语)言修法所要之支度道具也。...【出离慧】 p0482 瑜伽九十三卷二十页云:此有学慧,能尽能出一切烦恼,及诸苦故;名出离慧。...【四种外随烦恼解脱】 p0462 瑜伽九十七卷二页云:云何名为解脱四种外随烦恼?一者、解脱现法外随烦恼。二者、解脱...(譬喻)佛能破众生之痴闇,故以日为譬。涅槃经十九曰:佛日将没大涅槃山。观无量寿经曰:唯愿佛日教我观清净业处。...何等界法蕴不摄耶?法界中无为法蕴所不摄,此无为法,复有八种,谓善法真如,不善法真如,无记法真如,虚空,非择灭...【五趣皆有法尔胜事】 p0286 大毗婆沙论十二卷十七页云:五趣皆有法尔胜事。谓地狱趣、异熟色等,断已还续。余趣不...【引发】 p0377 瑜伽十三卷四页云:云何引发?谓能略摄广文句义及能成办诸胜功德。 二解 显扬十九卷十页云:问:云...【损伏离欲】 p1252 杂集论四卷五页云:损伏离欲者:谓由世间道离欲。...佛事所用之器具。一般多指盛供佛饭之器具,其形如菌类,多以青铜等金属类制之,罕有陶器,外部雕以莲花或蔓草花纹。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...很多人只知道佛陀在菩提树下顿悟成佛,哪知道佛陀曾示现了无量劫的慈悲与爱。 古印度有一位国王,名一切施王。他仁...佛陀成道后,在鹿野苑,初转法轮,为五比丘,说四圣谛法,即苦集灭道。这四个真实之道理,以世间法来说,我们烦恼生...少说抱怨的话,多说宽容的话,抱怨带来记恨,宽容乃是智慧。 少说讽刺的话,多说尊重的话,讽刺显得轻视,尊重增加...
在《法华经》里面有一个特别出名的火宅喻,把佛陀喻为大富长者,把他的好多的亲生儿子,喻为火宅内正在玩耍,而不知...老方丈要派一个优秀的徒弟,去佛教圣地取经,他在觉醒和觉尘间来回斟酌,打算几天后确定。 觉醒和觉尘知道自己是备...
蕅益大师把佛法的修学的目的以四个字来做一个总结,就是我们修学佛法只有四个字叫做破妄显真。不管你修什么法门,你...
十行位言行者,进趣义。谓菩萨初心,虽具二利,然前信、住二位,利他未胜故。此位菩萨,空观既成,为进趣无上菩提故...
经云:一切因果,世界微尘,因心成体。 以一切诸法,皆依此心;若离此心,无别有法。因心即果觉,无二无别,但用此...
曼荼罗通三大
【佛学大辞典】
| 上篇:观经曼荼罗 | 下篇:曼荼罗教 |
【舌处】 p0633 品类足论二卷十四页云:舌处云何?谓舌,是味已正当能尝,及彼同分。...
一妄
爱味相应静虑等定
支具
出离慧
四种外随烦恼解脱
佛日
界法蕴不摄耶
五趣皆有法尔胜事
引发
损伏离欲
佛器
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
慈悲与爱
对病者开示
少说与多说

随顺众生,故说此言
鞋底的味道

净界法师:唯识学概要

十行位的「行」指的是什么呢


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