(术语)小乘四果中之第三果不还果也。悉断欲界之烦恼,不再还来于欲界者。
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(术语)又云非梵行。梵者清净之义。非梵行谓淫事也。爱染污心,故名不净行。梵网经疏下曰:淫戒名非梵行。鄙陋之事...(术语)对于总业之语。众生殊别之业因也,随而众生感各异之果。...(术语)四法界之一。谓诸众生虽有色身等之别,然皆为同一体性也。...【静虑威力】 p1378 瑜伽三十七卷十五页云:静虑四相者:谓诸菩萨入静虑时,能断烦恼语言寻伺喜乐色想等随烦恼,静...密教修护摩法之堂宇。本尊安置不动、爱染等明王,其前设护摩坛。 p6872...梵名 Nyāya-sūtra。又称正理经。为印度六派哲学尼夜耶(梵 Nyāyika)学派之圣典。相传为乔答摩(梵 Gautama)所...(术语)阿那含之旧称。坐禅三昧经下曰:阿那伽迷者,秦言不来。...为石头禅之主要主张,即在禅理之基础上糅合华严宗十玄缘起之说。回互,指事物间相互涉入,相依相存,无所区别,相当...因明用语。因明论式中,区分“自相”与“差别”的三种标准之一。言,言陈之意;许,意许之意。凡言语所陈与意中所许...吃了一次正餐,移位再吃,叫做展转食,佛制不许。...(一)位于陕西西安南方约二十九公里处之终南山。又称永庆寺。原为唐高祖于武德八年(625)所设之太和宫,后废。贞观...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...佛说阿弥陀经要解...问: 都摄六根,净念相继具体落实在念佛的时候,应该怎样才能达到这个要求? 大安法师答: 都摄六根就是将眼、耳、...
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凡是佛教徒都知道诵经,大部分的佛教徒都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的窍诀,他们认为诵经照本宣科就可...
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第三果
【佛学大辞典】
| 上篇:第三地 | 下篇:第三禅 |
比丘、比丘尼、六法尼、沙弥、沙弥尼、出家、出家尼、优婆塞、优婆夷。...
不净行
别业
理法界
静虑威力
护摩堂
尼夜耶经
阿那伽迷
回互不回互
言许对
展转食
翠微寺
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