(术语)六大烦恼之一。贪欲之情恼乱有情之身心者。
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(杂语)禅语。行者行食,益者益食。见禅林象器笺十二。...【波罗颇迦罗】 唐言作明知识,或云波颇,此云智光。中印度人,刹帝利种。识度通敏,器宇冲邃,博穷内外,研精...愚痴之烦恼,譬如浊水,故称痴水。反之,清净之智慧,譬如清水,称为智水。楞严经卷八(大一九·一四三下):“十方...梵语 jāti,巴利语同。指令未起之有为法由未来流入现在之胜因。 亦即未来可生法的能生之因。略称生。四相之一,俱...(杂语)又曰故二。比丘在家时之妻也,对于出家时,谓之本,为配遇故曰二。五分律一曰:我与本二作不净行。...钵中之小钵,即浅铁钵。乃应量器(头钵)内键[金*咨]、小钵、次钵等大小三器之总称。其形状与头钵稍异,如普通之碗...【舍心】 四无量心之一。弃舍一切而无著也。...指五种宝物。即金、银、琥珀、水晶、琉璃。在密教,当设坛修法时,将五宝与五药、五香、五谷等埋藏于坛下中央与四方...指见报、闻报、嗅报、味报、触报、思报等六种果报。乃六识造业所招感之恶报,而由六根交起者。又作六交报。出于大佛...【心为所缘法】 p0354 品类足论六卷五页云:心为所缘法云何?谓若意识及相应法,以心为所缘;是名心为所缘法。...即愚法声闻与不愚法声闻。声闻学于小乘之法,迷执自法而愚于大乘法空之妙理者,为愚法声闻。虽取小果,然解大乘之理...佛说无常经·临终方诀附...(印光大师校印本)...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
须知真妄原同体。 我们一定要了解,这个真和妄是同体的。真就类似于那个水,妄就类似于那个波,波涛或者一块冰。但...
末法行人,如我们者,比魔外的本领也比不上。《楞严经》说:色阴尽者,于其身内,拾出蛲蛔,身相宛然,亦无伤毁。于...
守本分,修实行,分外不起一毫欲得之妄念。悲观抑郁和想自杀的烦恼可治也。 人生世间,贵守本分。凡一切人,发颠发...一般大家喝过的茶叶都倒掉了,而且隔夜茶又不能喝,所以只能倒了,现在介绍一些剩茶叶的用处,也算是再利用吧. 1、...
缘见因明,暗成无见;不明自发,则诸暗相永不能昏。根尘既销,云何觉明不成圆妙? 缘见因明,一般人眼根的见都必须...
阿难,彼佛国土诸往生者,具足如是清净色身、诸妙音声、神通功德。所处宫殿、衣服、饮食、众妙华香、庄严之具,犹第...
我们在修行的时候,当然是只问耕耘,不问收获。 但是有时候,你也要偶尔检查一下你的梦境。你做什么梦,这也是很重...
悟开法师宿世善根深厚,然而好胜心切,志在参禅,藐视净土。后来参加念佛法会,对净土渐渐生起信心。可他眼高手低,...
贪烦恼
【佛学大辞典】
| 上篇:贪爱 | 下篇:贪瞋 |
【和合相应】 p0798 杂集论五卷十六页云:和合相应者:谓极微已上一切有方分色,更互和合。如浊水中地水极微,...
行益
波罗颇迦罗
痴水
生相
本二
鐼子
舍心
五宝
六报
心为所缘法
二种声闻
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】佛说观无量寿佛经

须知真妄原同体,迷悟由来总在人

与其寻找好师父,不如熟读这部经

如何对治悲观抑郁想自杀的烦恼
剩茶叶的再利用

怎么才能六根互用,把自性光明显现出来

《无量寿经》之衣食自然

偶尔也要检查一下你的梦境


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