(术语)贪欲之烦恼,浊乱有情之身心者。随愿往生经曰:“娑婆世界人多贪浊,信向者少。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(衣服)四分开宗记三末曰:鸠夷罗衣,绛色羊作衣也。...(术语)谈议之林,谓僧徒之学场也。犹言学林。续高僧传十三曰:释志念频弘二论,三十余年,学观霞开谈林雾结。宋书...禅宗公案名。又称智门莲华。智门光祚与僧问答,显示一切众生悉有佛性之义。碧岩录第二十一则(大四八·一六一下):...日本禅院方丈内之一间。即寝室。方丈通例以中间(室中)、中后(里方丈)为中心,加上左右各二间,合为六间构成方丈...指性德圆满海。释摩诃衍论(为起信论之注释书)立义分所立之三十三种门法中,以不二摩诃衍为第一门法,即超越根机、...(名数)总有四种:一、大疏四所谓白坛曼荼罗之五佛。中央大日如来阎浮檀紫摩金色,宝幢如来白色如朝日,其余华开敷...【无漏九地】 指色界四禅天中的未至定、中间定、四根本定,以及四无色定中之下三无色定(不包括有顶天)等九地。此...歌颂、吟咏之意。律教禁止歌咏,若有比丘歌咏引声而诵经典,则得“越法罪”。然于大乘则允许歌咏,如大日经义释卷六...(490~589)梵名 Narendraya?as。又作那连耶舍、那连提耶舍。略称耶舍。隋代僧。北印度乌场国人,姓释迦。为刹帝利...(杂名)多闻天即毗沙门天之居城。慧琳音义十一曰:阿吒筏底城,即多闻天王所居也。...(职位)掌喝食之沙弥也。...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...楞伽阿跋多罗宝经...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...
如果我们缺乏生命的意志,并且对生命价值没有正确的认识,那我们就会生活在烦恼中,常常觉得不知该何去何从。也许今...很久以前的一个夏季,佛陀在舍卫国与出家弟子们依例安居办道,有一天佛陀举止安详的走向法座,此时弟子们无不以恭敬...周一,孩子赖着不愿意上幼儿园,萧萧好不容易才哄着送去,弄得自己心里也酸酸的;路上又赶上堵车,弄得萧萧的心理越...
佛教中念佛的方法有很多种,今天我们来介绍一种五点记数法。 五点记数法: (一)安置地轮,令必下沉。 (二)所缘...
(圆涛法师白话译) 【原文】 一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合尘,全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫...问: 我们一路念佛就好,为什么要修观? 净界法师答: 我们总有一天会到达死亡。我们绝对不能忽略了烦恼的势力,你...
宋杨杰,字次公,号无为子,参天衣怀禅师大悟。后丁母忧,阅大藏,深知净土法门之殊胜,而自力行化他焉。临终说偈曰...
佛经中说,人死之时,四大分离,如生龟脱壳,痛苦不已。一般人面对死亡时,大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时,...
贪浊
【佛学大辞典】
| 上篇:贪缚 | 下篇:鸟迹 |
(名数)一止犯,于诸善业厌不修学。依于止而犯戒体者,谓之止犯。二作犯,于诸恶法策身口而作之,依于作而犯戒体者...
鸠夷罗衣
谈林
智门莲华荷叶
眠藏
不二摩诃衍
五如来色
无漏九地
歌咏
那连提黎耶舍
阿吒筏底
沙喝
【大藏经】佛说八大人觉经
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【大藏经】维摩诘所说经

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