(物名)又作健陀,健达。译曰香。大日经疏九曰:“健杜是香。”
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解释回向之意义所用之词。与解释发愿之“直尔趣求”相对。发愿与回向,前者乃尚无善根,唯求往生成佛,故称直尔趣求...【放大光明】 p0797 瑜伽三十七卷六页云:放大光明者:谓佛菩萨、依定自在,以神通力,身放光明。或有一光,往...梵名 Samayabhedoparacanacakra。全一卷。印度世友(梵 Vasumitra,西元一、二世纪顷)撰,唐代玄奘译。收于大正藏...亦名:五人以上僧自恣法 子题:僧自恣法白告、差受自恣人法、自恣五德、举罪五德、白僧自恣法、正自恣法 随机羯磨·...(衣服)衣名。译曰杂碎衣。见善见律十四。...(杂语)一会之大众也。大法鼓经上曰:今此会众如栴檀林,清净纯一。...【頞部陀】 俱舍云疱,寒触身分,皆悉生疱。...(术语)对观心门而立。同于教观之教。...【无相唯识】 十大论师中的难陀,于‘四分说’中是二分家,他依据《摄大乘论》的‘唯二依他性’之说,立相、见二分...【不如理作意施设建立】 p0342 此为有寻有伺等三地五门建立中第四门。如瑜伽第六第七两卷广说。...(一)梵语 ksama。意译悔、忍恕。谓乞请他人忍恕自己之罪过。根本说一切有部毗奈耶卷八(大二三·六六五下):“诸人...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...(印光大师校印本)...
僧不二将投师受戒。菩萨曰:惜哉惜哉!堂堂相貌,表表仪形,不知自反,计其所作与俗人无异。吾见汝身在此处,而神游...
人人都可以成佛,人人都有佛性。但是,大家并不懂得如何才能达到成佛的目的。菩提达摩所说的心如墙壁,就是它的方法...禅院新来了一个小和尚,他积极主动去见智闲禅师,诚恳的说:我新来乍到,先干些什么呢?请前辈支使和指教! 智闲禅师...佛在经上说比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及诸人天都可以施食的,没有所谓的只有出家人才能施食的说法。...
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你可以去问问福报大的人快乐吗?他会说很难讲,有时候快乐,但是大部分的时间都担心,因为他知道快乐,必须有很多条...在美国得克萨斯州的一个风雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年轻人因为汽车抛锚被困在郊外。正当他万分焦急的时候,有...
健杜
【佛学大辞典】
| 上篇:减缘减行 | 下篇:健陀 |
1、五蕴的总名,五蕴之受想行识四蕴为名,色蕴为色,因受想行识四蕴是心识的作用,只有名而无实体,所以叫做名,色...
挟善趣求
放大光明
异部宗轮论
自恣五人以上僧法
朱罗波梨迦罗
会众
頞部陀
教相门
无相唯识
不如理作意施设建立
忏摩
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章

持戒近善、转短命为长寿之法

把禅的理论落实到日常生活中
认识你自己
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