指密教金刚界大日如来说法之处。“不坏金刚”系总叹诸尊常住身,“光明心”系赞叹其心之觉德,“殿”为明身心互为能住所住。以五智配之,光明心配以成所作智,三密之业用皆由此生。[辨显密二教论卷下] p998
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(名数)僧史略上曰:案灵祐法师寺话凡有十名寺:一曰寺(义准释书),二曰净住(秽浊不可同住),三曰法同舍(法食...【行差别】 p0606 瑜伽九卷十九页云:身行云何?谓身业。若欲界,若色界。在下,名福,非福。在上,名不动。语...诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印。诸行无常是说世间一切事物无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变化,现在...自利而利人,是为人我兼利。此乃大乘菩萨之基本精神。[无量寿经卷上、摩诃止观卷五上] p4053...清代乌朱穆秦部落人。自幼承清圣祖鞠育之恩,后任仪宾之职,又通西土之语,故世宗特留之于帝都,任西番学总理,掌管...(物名)又云钵袋。盛铁钵之囊也。四分律五十二曰:手捉钵难护持,佛言:听作钵囊盛。不系囊口,钵出。佛言:应系。...禅林用语。谓仅用一句话即将所有言语道尽,且可断言其真髓,而当下决断罪过。碧岩录第六十三则(大四八·一九五上)...(一)乃佛典中使用之八种譬喻法则。即:(一)顺喻,谓佛说法随顺世谛次第,由小向大而为喻,即顺事物生起之次第而说。...【摄诸道道】 p1459 杂集论九卷十五页云:摄诸道道者:谓三无漏根。由此能摄初中究竟一切道故。未知欲知根、摄方便...(杂语)一心持诵法华经者。...【所治能治有十六心】 p0744 瑜伽六十九卷二十页云:云何障治生差别?谓所治障,有十五心。何等十五?谓欲界系...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...开朗才会快乐 人经常生活在不安定的心态及环境中,因为不安定,所以我们的生活言行很不平稳,导致自己和别人之间缺...问: 在家居士说出家师父的过失有什么果报?请师父详细指点,以免初学弟子犯错。 大安法师答: 在家居士首先要恭敬...
诸佛灭度已 供养舍利者 起万亿种塔 金银及玻璃 砗磲与玛瑙 玫瑰琉璃珠 清净广严饰 庄校于诸塔 或有起石庙 栴檀及沉...
以前有几个儒生,去拜见中峰禅师 ,提出一个问题说:佛教有善恶报应,如影随形的说法,和事实不符合。比如某人行善...
阿弥陀佛的名号跟世间的名字是完全不一样的,这个名字是能显法性之体的。天亲菩萨在《往生论》中就谈到极乐世界三类...
参禅人,切宜恒心远固,不得碰着即退。要知参禅事,大无可比,任世间一切千万重要,莫如参禅重要。 何以故?尽世间...
佛界有一宗著名的禅宗公案,六祖惠能受具足戒之前曾在广州法性寺居住,正赶上印宗法师讲经,寺前有一柱风幡在动,有...
念诵仪轨: 一、发愿 归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众,摄受于我。(一说一拜) 弟子○○,至心发愿,于一日一夜中,...
不坏金刚光明心殿
【佛光大辞典】
| 上篇:不坏金刚 | 下篇:不坏相 |
(譬喻)智慧之光明,譬如月也。唐华严经八十曰:如来智月出世间。【又】(人名)梵名若那战达罗Jānacandra,译曰...
寺十种异名
行差别
三法印
兼利
工布查布
钵囊
一句道断
八喻
摄诸道道
法华持者
所治能治有十六心
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经
圣严法师《快乐由自己决定》
居士说出家师父的过失有什么果报

童子游戏聚沙为塔,何得成佛

自己行善的心是真还是假

即名显体方称妙,托境观心易入真

忍之久而纯,耐之久而熟

修练我们的定力


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