(术语)偈之文句。南山戒疏一上曰:“彼叶一偈三十二字,唯此方言多少无准,或三四字,或五六七,节以声言用为偈句。”
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手指所结之印契。印,梵语 mudrā,巴利语 muddā,音译母陀罗,乃记号之意;又作印契、印相、密印等,为教义规范之...子题:恶律仪、屠者戒、猎师戒 羯磨疏·诸戒受法篇:“要期立志者。多论,若欲受者,先自恣色声,或贪啖饮食种种戏...(譬喻)以禅定为铠甲护身也。华严经净行品曰:见着甲胄,当愿众生,常服禅铠,趋无师法。...为天台宗入十乘观法之前加行之二十五方便五科中之第四。指调节饮食、睡眠(此二种属定外之外调)、身、息、心(此三...(流派)有二:一、为根本结集时之大众部。以窟内之结集,谓之上座部。故窟外之结集,谓之大众部。是为小乘二十部之...【粗恶语业道】 p1474 瑜伽五十九卷十四页云:麁恶语业道事者:谓诸有情、能为违损。想者:谓于彼彼想。欲乐者:谓...又称雁宇。原指印度古代毗舍离国之林中,为佛陀而建造之堂宇,以其形状似雁,故称雁堂,后转指佛堂。[善见律毗婆沙...(故事)智度论八曰:佛入婆罗门城乞食,婆罗门城,王立制限,若施食于佛,输五百金钱,佛到其国,皆闭门不应。佛空...(饮食)谓忌日之斋食也。敕修清规达磨宿忌曰:率比丘众,营备香馔,以伸供养。...(术语)又谓之如来应供等正觉。佛之三号也。往生论注下曰:所言三号即是如来应正遍知也。...据观音玄义卷上载,仅有禅定而无智慧,称为痴定。反之,仅有智慧而无禅定力,则称为狂慧。痴定之行者,犹如盲儿骑瞎...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...礼佛大忏悔文...晚课蒙山施食仪...讲道容易体道难,杂念不除总是闲;世事尘劳常挂碍,深山静坐也徒然。 出家容易守戒难,信愿全无总是闲;净戒不持空...
往生圣贤传--李贞女...嫉恨,是心灵的肿瘤。嫉恨别人的人,往往是在容貌、学识、地位、财富等方面因与他人存在着一定差距而于内心滋生出的...
佛住止在阿耨大泉时,有五百位六神通具足的大罗汉比丘随行。有一日,佛告诉舍利弗,过去久远劫前,当时有佛名尽胜如...
慈,就是牺牲自己而施与他人之安乐;悲,就是同情他人而急欲救其痛苦。《大乘义章》曰爱怜曰慈,怆恻曰悲,又曰慈能...
念佛法门,如如意宝珠,能随人意,雨一切宝。但能恳切至诚念佛,自然消除罪业,增长善根。超度先亡,俱生西方。何不...曾经有过这么一则新闻:有一位太太要她先生回家时,顺便买一罐沙拉油,但是先生忘记买,太太很生气,两人就起了口角...
那么到底我们在吃这个美好的滋味,这个滋味是怎么来的呢?我们看佛陀给的答案。 是故当知,味舌与尝,俱无处所。即...
偈句
【佛学大辞典】
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【男女二根于二处增上】 p0709 大毗婆沙论一百四十二卷十页云:男女二根,于二处增上。一、有情异,二、分别异...
手印
八戒须要期立志
禅铠
调五事
大众部
粗恶语业道
雁堂
贫女献沈淀作辟支佛
香馔
如来应正遍知
痴定
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