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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

痴定

【佛光大辞典】

据观音玄义卷上载，仅有禅定而无智慧，称为痴定。反之，仅有智慧而无禅定力，则称为狂慧。痴定之行者，犹如盲儿骑瞎马，于定中每有堕坑落堑之险。p6669

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一门普门

（术语）亦曰一门即普门。言通一法则达一切法之道理也。大日经疏一曰：从此一门得入法界，即是普入一切法界门也。...

天魔

天子魔的简称，即欲界第六天魔王波旬，他有无数眷属，时常障碍佛道。...

师匠

（譬喻）师成弟子之三学，如工匠之成器，故譬之为匠。大宝积经百十二曰：无量禅定福德业成，善寂调心，以为师匠。有...

顺喻

顺，随顺；喻，譬喻。即随顺世谛，自小而大，次第作喻。北本涅槃经卷二十九列举八种譬喻之法，顺喻乃其中之第一喻。...

高野春秋编年辑录

凡二十一卷。略称高野春秋。日僧怀英撰。全书分为序册一卷、本编十八卷、通考二卷。此书从古文书、古记录集录高野山...

典座教训

全一卷。日本曹洞宗宗祖道元禅师着。收于大正藏第八十二册永平清规卷首。道元曾遇来自阿育王山而职司典座之老僧，彼...

修定寺塔

位于河南安阳县城西北三十五公里之清凉山南麓。修定寺已毁于清末。塔建于唐代，现仅残存塔身，高九点五公尺，为方形...

新修净土往生传

凡三卷。又作新修往生传。宋代王古撰。记述我国往生净土者之事迹。本书为增补飞山戒珠所著净土往生传之作，成于宋神...

真实人体

禅林用语。又作真实体。于一切处、一切时皆可全然活现自己本来之面目，此系用以表示佛法露现不隐之意。景德传灯录卷...

六观音

（名数）有二种：一种：一大悲观音，二大慈观音，三师子无畏观音，四大光普照观音，五天人丈夫观音，六大梵深远观音...

奢摩他

华译为止，即止息一切杂念的意思。...

普供养真言

（真言）即唵。誐誐曩。三婆袜日啰斛十字也。销释金刚科仪会要注解二曰：此明行人，念真言时，运心作观想。此所供之...

【大藏经】【注音版】僧伽吒经

僧伽吒经...

【大藏经】撰集百缘经

撰集百缘经卷第一菩萨授记品第一（一）满贤婆罗门遥请佛缘佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门，名曰满贤，...

【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

序品第一如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...

开愿法师：念经需要持五戒吗

问：请教师父，诵经人是不是必须持五戒？有人说如果不持五戒，诵经的功德会少或者几乎没有功德。但是五戒对初入佛...

妄谈风水吉凶祸福，这都是颠倒知见

【三者。复有一类。虽欲修定。而颠倒见。妄执吉凶。身心刚强。】第三种，还有一类的，想要修定，而颠倒见，妄执吉...

幼时就应当教育少儿因果报应之事

汝侄之不知努力做人，乃从小失教所致。小时失教，大了便难成器。汝际遇如是，但当仰念汝父母，汝兄之故，勿生烦恼，...

念佛法门之奇妙殊特

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深信切愿即无上菩提

菩提，是觉、佛果的意思，即无上正等正觉或阿耨多罗三藐三菩提之谓。心是能发之愿心。菩提心即是众生在生死轮转当中...

印光法师法语一百零八则

本篇从《印光法师文钞》中，精选了大师的法语共一百零八则，这些法语句句真切、字字珠玑，值得我们奉为圭臬，时时读...

人生的七味心药

人生在世，既短暂又坎坷、既荣幸又无奈、既富裕又贫穷、既辉煌又落魄、既坚强又脆弱、既开心又难过、既快乐又失落、...

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