戒本疏·三十舍堕法:“如枣汁梨浆,稠浊未分;此与时浆不别,何得非时而饮?且诸果之中,自有清汁;此是净浆,乍有滓浊,即兼时药。故十诵云,清浆无滓,病者得饮。既无渴病,辄饮清浆,尚犯非时;何况浊者,病亦成犯。”(戒疏记卷一二·四○·二)
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指天台宗之判教。天台宗之教相判释,有化法四教与化仪四教二类:(一)佛说法之内容(化法),分为藏、通、别、圆等四...(术语)四向之一。不还之圣者,进断余残之烦恼而向于阿罗汉果者。见俱舍论二十四。...(界名)十八界之一。六识心王及八识心王,自持其体,而与他差别,故名识界。...【引摄义利遍知】 p0378 瑜伽一百卷三页云:云何引摄义利遍知?谓能遍知、略有三种引摄义利。何等为三?一、引摄自...医罗钵呾罗,梵名 Elāpattra,巴利名 Erāpatha。又称[口*垔]罹钵多罹龙王、伊罗钵多罗龙王、伊那跋罗龙王。医罗...(图像)大经藏中有列保境将军之像者。是取傅大士为鸟伤宰时之形也。释门正统三曰:又立保境将军,助香火之奉,谓是...子题:恒杖 行宗记释云:“初示所开。此下,简滥。 恒杖 ,谓恒所持者。朝行须打露,迥险驱毒物;时暂用者,则不须...(仪式)禅家接见阖山之大众,谓之大相看。敕修清规月分须知曰:十月初一日,方丈大相看。...(人名)唐京师西明寺圆测,慧解纵横,玄奘三藏为慈恩基师讲新翻之唯识论时,测赂守门者隐而听之。归则缉缀义章。将...【顺流漂溺五相】 p1109 瑜伽八十六卷十五页云:复次不能了达诸行无常,萨迦耶见、为所依止,顺流而行,诸愚夫类,...(术语)十信之菩萨也。十住已去为实行之菩萨。璎珞经下曰:佛子从不识始凡夫地,值佛菩萨教法,中起一念信,便发菩...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
什么是依他起性? 我们一个念头起来具足三性,你要正确的判断,什么是盗贼、什么是地雷、什么是宝藏,你才不会错用...问: 凡事皆有因果,那么佛教徒生病后看医用药是否徒劳? 法船法师答: 生病亦不外乎因果,病情由来千差万别,但可...
这古来有很多人呐,看着好像他这什么也不知道,后来还是弘扬佛法了。太白顶西边有一个虎山,那是白马寺德老和尚出家...儒家讲孝为至道,至德要道。而佛说的戒律,最终归结到一个字就是孝。孝为至道之法,孝名为戒,孝为制止。 至道之法...财富是什么?我们如何获取?如何使用? 一般讲到财富,人们自然而然会想到房子、车子、存款等物质上的东西,实际上...
在人寿百岁,我们这个世界里面,十方诸佛几乎都不来了,为什么?因为这个时候效果就甚微甚微。特别是如果靠自力修持...
1、提倡吃面食 先后天衰弱,当以善于保养为事。若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了...稽首地藏王 功德妙难量 慈心深逾海 愿力广无疆 昔为光目女 大孝度亲娘 供养过去佛 觉华自在王 感佛空中现 告知母生...
非时浆清汁得饮
【南山律学词典】
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【鞞侈遮罗那三般那】 秦言明行足。大论云:宿命、天眼、漏尽,名为三明。三乘虽得三明,明不满足,佛悉满足,...
天台四教
阿罗汉向
识界
引摄义利遍知
医罗钵呾罗龙王
保境将军
担杖络囊戒开白二羯磨持
大相看
圆测
顺流漂溺五相
假名菩萨
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

依他起性、遍计所执性、圆成实性
如何用佛法来治病

问他什么都不知道,但却是圣僧
佛家之孝与儒家之孝
如何获取使用财富

如果不依净土修道,想在这辈子成就绝对不可能


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师