(界名)十八界之一。六识心王及八识心王,自持其体,而与他差别,故名识界。
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指二乘无学果之身。与“无漏最后身”同义。因其远离烦恼垢染,为生死之最后身,故称无漏后身。法华经授记品(大九·...(经名)四卷。西晋竺法护译。佛,为阿耨达龙王说法。应其请。而入龙宫半月。...(名数)一贪结,贪着生死法之烦恼。二恚结,忿怒违情事之烦恼。三慢结,恃己凌他之烦恼。四嫉结,妒他盛荣之烦恼。...(467~499)即北魏第六代皇帝拓跋宏(后改姓元),亦为中兴北魏之英主。鲜卑人。即位之初,由冯太后辅政,实行班禄...亦名:年不满受具戒开缘、与年不满戒开缘 资持记释云:“不犯中二,初凭他语。师僧无过,受者无戒。若受下,次...位于浙江杭州西湖西南岸之赤山阜附近。后唐天成二年(927),吴越武肃王钱镠所创,时称慧因禅院。北宋晋水净源曾入...(术语)西方师所立四果之一。即于某基础上安立之结果也。大毗婆沙论百二十一曰:安立果者,谓依风轮安立水轮,复依...于欲邪行。能善思择。厌患远离。止息防护。不作不为。不行不犯。弃舍堰塞。不拒不逆。不违不越。如是名为离欲邪行。...(术语)十八不共佛法之一。谓济度众生无厌足也。...禅林中,进食之前,须先唱诵“食时五观文”而观想此五条偈文之内容。禅苑清规卷一赴粥饭(卍续一一一·四四一上):...全一卷。残本。为日本平安时代末期之佛教故事集。由山口光圆发现于滋贺县之古刹。昭和二年(1927),古典保存会复制...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...
安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。这一十六字,就是修习生活禅的基本方法,基本次第。这一十六字,究竟怎么...
一、东林莲社,高贤云集 在庐山东林白莲社念佛求生西方极乐世界的众高贤中,除了慧远大师、佛驮跋陀罗尊者、刘遗民...
在《法华经》里面佛陀告诉我们,释迦佛以一大事因缘出现于世,就是他来到这个世间,是为了一件大事情。那这件大事情...很多人对杀生的内涵不能正确理解,或是认为,牛马猪羊这些动物生来就是给人吃的,所以吃这些根本是天经地义,没有任...
【复次。若未来世诸众生等。虽不为求禅定。智慧出要之道。但遭种种众厄。贫穷困苦。忧恼逼迫者。亦应恭敬礼拜供养。...
居士住在寺院修行,在佛教中称为挂单。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中,单是指僧堂里的名单,...
《心经》二百六十个字,可以分为两个部分。 从观自在菩萨到是无等等咒叫显说般若,用明显的道理来阐述般若的妙义。...
学佛应念佛,念佛当一心。蕅益大师开示:得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。可见信愿念佛之重要...
识界
【佛学大辞典】
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(术语)又曰僧叐。三钵罗佉多Saṁpragata也。见三钵罗佉哆条。...
无漏后身
三昧弘道广显定意经
五结
北魏孝文帝
度减年受具戒开缘
慧因寺
安立果
离欲邪行
欲无减
食时五观
打闻集
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

修习生活禅的基本方法

东林圣贤往生画传

佛弟子最大的事情是什么
不杀生的内涵

贫穷困苦种种逼迫,你该怎么办

居士在寺院挂单应注意的事项

《心经》那么好,要如何去运用


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