指二乘无学果之身。与“无漏最后身”同义。因其远离烦恼垢染,为生死之最后身,故称无漏后身。法华经授记品(大九·二○下):“诸声闻众,无漏后身,法王之子,亦不可计。”[法华经方便品] p5130
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唐代天台宗僧。为我国天台宗第七祖(一说九祖)。长安人,俗姓王。早岁仕宦,官至监察御史,后出家,二十四岁受具足...即指真言密教。略称密乘。真言之教说,三密之法门,为甚深秘奥之乘教,故称秘密乘。大日经疏卷九(大三九·六七一中...【取结】 p0815 杂集论六卷十七页云:取结者:谓见取,戒禁取。取结所系故;于邪出离方便,妄计执着;弃舍八圣...(本生)有一阿练若处于野。野火将至。不知云何?以白佛。佛言汝往灭之。受教往灭,然不能使灭。还白佛。佛言可以我...(术语)日本传教大师定一家之学生式。其中置止观遮那两业。年度二人,受大戒后,使专修此两业,十二年不得出山门。...民国佛教学者。又名涵之。皈依印光大师,修持净业,常于上海各地讲解净土诸经。著有初机净业指南,及阿弥陀经、心经...(图像)佛之头发,旋屈为螺文者。不惟头发,佛之身毛悉为右旋。般若经三百八十一曰:世尊首发,香洁细软,润泽旋转...【不亲近】 p0319 大毗婆沙论三十二卷三页云:问:何故择灭亦名不亲近?答:离亲近本故。谓有亲近有为法者,以贪其...为日本古义真言宗别格本山。位于京都市内,面临清泷川,为一风景名胜之地。建于延历年中,原称高雄山寺。空海曾于该...梵语 bīja,巴利语同。(一)如同谷类等之由其种子所生,色法(物质)与心法(精神)等一切现象亦有其产生之因种,称...根本烦恼和随烦恼。根本烦恼即贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种大烦恼,因为是一切烦恼生起的根本,故名根本烦恼;随...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
一、初露神异 觉贤,梵语佛驮跋陀罗,古印度迦维罗卫国(今尼泊尔)人,释迦族,在少年时就以禅定和戒律的成就而闻...有这样一个实验:科学家把两只大白鼠放进一个装了水的容器中,它们会拼命地挣扎求生,能维持8分钟的时间。然后,在...
《华严》一微尘中,具足十方法界,无尽庄严。此则如《大本》云,于宝树中,见十方佛刹,犹如镜像故。《佛说阿弥陀经...
此诸菩萨,皆于是娑婆世界之下,此界虚空中住,于诸经典,读诵通利,思惟分别,正忆念。阿逸多!是诸善男子等,不乐...问: 弟子有一个问题请教,蕅益大师在《弥陀要解》中说,具足信愿,散乱心念佛能往生。一个厌离娑婆、欣求极乐的人...吃素有益健康,早经医学的证实,不信请看:台视隔壁的台湾疗养院,凡是送院的病人,一律要吃素。根据统计,吃素的病...
当下能令心清凉、解脱是妙法,此妙法向自己求就有了,不用远求。令人此时此地能够远离、灭除热恼是正法的特质之一。...执著带给人束缚,使我们不得自在。这就好比犯人被上手拷、脚镣,行动无法自由。心灵的超越正是让我们放下执著,摆脱...
无漏后身
【佛光大辞典】
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【迦逻】 秦言作者。大品迦字门,入诸法作者不可得故。论云:知诸法中无有作者。华严唱迦字时,名无差别云。疏...
道邃
秘密乘
取结
火神救雉雏
两业
黄智海
螺发
不亲近
神护寺
种子
二烦恼
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

佛驮跋陀罗尊者画传
给孩子希望

极乐世界的空间解脱境界

一个人越有特色,功德就越不容易圆满
具足信愿的人会散乱念佛吗
为什么要吃素


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师