(界名)天名。旧作兜率、兜率陀、兜率哆、兜术等、新作都史多、睹史多、斗瑟哆、珊睹史多等。译曰上足、妙足、知足、喜足等。欲界之天处,在夜摩天与乐变化天之中间,下当第四重,分天处内处之二,其内院为弥勒菩萨之净土,外院则天众之欲乐处也。四阿含暮抄下曰:“兜率陀,此云上足天。”西域记三曰:“睹史多天,旧曰兜率佗,又曰兜术他,讹也。”玄应音义十八曰:“兜率哆,或作兜驶多,或言兜率陀,皆讹也。正言睹史多,此云知足天,亦云妙足也。”可洪音义一曰:“
兜率陀,上所奸反。大般若作珊睹史多。胜天王经作
兜术率陀。应和尚音义作
兜,并先安反。此云正喜。人云正知足也。”佛地论五曰:“睹史多天。后身菩萨,于中教化,多修喜足,故名喜足。”俱舍宝疏八曰:“睹史多,此云喜足。于五欲乐生喜足心故。旧云知足。”瑜伽略纂二曰:“都史多,名知足,受乐知足故。”法华经劝发品曰:“若有人受持读诵,解其义趣。是人命终。(中略)即往兜率天上,弥勒菩萨所。”梵Tuṣita。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
为日本天台宗所立论题之一。出自日本天台宗僧智周所著之台宗二百题一书。该书系分宗要、义科、问要等三部分,以议论...凡二卷。撰者不详。于日本享保三年(1718)印行。即集录各宗传承之次第。计收小乘二十部、十诵毗昙萨婆多宗、四分律...(一)乃绳索缠成一团或语言纠葛不清之意。 (二)又作一落索。文章之一段、一节称为一络索。为禅宗典籍中常见之词汇。...(譬喻)以喻涅槃之无恼热也。智度论二十二曰:人大热闷,得入清凉池中,冷然清了,无复热恼。法华玄义二曰:三法为...(术语)Piśāca,又作臂奢柘、毗舍阇、毗舍遮。食肉鬼名。孔雀王咒经下曰:毗舍阇,梁云颠鬼。玄应音义二十一曰:...为密教最重要仪式之一。又称阿阇梨灌顶、传法阿阇梨灌顶、付法灌顶、传教灌顶、受职灌顶。即密教之行者于即阿阇梨位...梁代南乡舞阴(河南泌阳)人,字子真。生卒年不详。据南史所载,缜生性不信鬼神,为宜都太守时,因夷陵有伍相庙、唐...【破我】 佛教不主张有一个常、一、主宰的神我(即婆罗门教的 Atman),故说‘诸法无我’,并所以破我。破我者,在...为梵语 ?arīra(舍利)之意译。即依戒定慧而薰修,圆寂后留全身或碎身之身骨,永获人天供养。(参阅“舍利”3495)...(书名)一卷,马鸣菩萨造,宋日称等译。依秘密教而略颂。...指白色芥子。芥子,原系芥菜之种子,以其性辛坚,具有降伏之德用,密教视为降伏之相应物。 自古有龙猛(龙树) 菩萨...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...普贤行愿品...僧伽吒经...问: 五戒之中邪淫一戒,有佛弟子告诉我,戒邪淫常做亲人观想,自可戒。予是卅几岁未结婚青年人,又在芸芸众生工作...
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兜率
【佛学大辞典】
| 上篇:偏袒右肩 | 下篇:偏圆 |
又作策发师。系沙弥受具足戒时,策励沙弥发心之戒师。为十师之一。弘戒法仪卷上(卍续一○六·四九八下):“引请两...
四土即离
诸嗣宗脉记
一络索
清凉池
毕舍遮
传法灌顶
范缜
破我
骨身
事师法五十颂
白芥子
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