(名数)一种性未发心记,与上之第一同。二已发心记,与上之第二同。三现前记,与上之第四同。四不现前记,对面说为现前记,于异处遥说为不现前记。五时觉时定记,记时劫之数量名字,并说佛及国土之名字者。六时无量时不定记,总言于无量劫作佛,不委曲辨时劫之数量及佛国之名号者。地持论,胜鬘宝窟上末。
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(书名)唐玄应撰,二十五卷。( 玄应音义 )。又,唐慧琳撰,百卷。此书采集玄应音义慧苑音义等而成。中土亡佚已久。...(术语)涅槃经二十一就诸法之生与不生,说六句之不可说。曰:不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不...【萨遮尼干】 此云离系,自我饿外道。尼干,亦翻不系,拔发露形,无所贮畜。...(术语)小乘之证果。不调度他,独调度己,而解脱生死也。止观三上曰:若入无余,但有孤调解脱。辅行三之一曰:灰身...乳味、酪味、生酥味、熟酥味、醍醐味。佛在涅槃经中提到乳等五味时,曾以醍醐味来形容涅槃经,后来天台智者大师便因...亦名:含注戒本疏行宗记、戒本疏行宗记、行宗记 子题:化分两学、制列二持、止业实乃行宗 行宗记·释疏序:“心随物...(533~610)隋代僧。豫章(江西)人,俗姓夏侯。年少出家,从杨都兴皇寺法朗学三论,并从天台宗智顗修习禅法。晚年...梵名 Vanavāsin。又作伐那波斯、拔纳拔西、伐罗婆斯。为十六罗汉中之第十四。即与眷属同住于可住山中,护持正法,...三因佛性(三佛性)之一。即指显发照了众生本具正性之观智。金光明经玄义卷上(智顗着)谓,觉智(佛)非常非无常(...(术语)威音王佛以前也,谓向下之实际理地。威音以后,即向下之佛事门也,...譬喻受佛陀教法之一切众生,犹如受雨水滋润之草木。(参阅“三草二木”603) p4312...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...我们打佛七,宗旨在了生脱死,了生脱死的方法在一心不乱。 我才出家,受三坛大戒的时候,那个小戒兄,跳跳跶跶的,...
问: 既然娑婆世界是虚幻的,那为什么还要认认真真对待周边人,行孝、关爱、礼敬呢?这些怎么圆融? 大安法师答: ...人的情感总是希望有所得,以为拥有的东西越多,自己就会越快乐。所以,这一人之常情就迫使我们沿着追寻获取的路走下...
当下能令心清凉、解脱是妙法,此妙法向自己求就有了,不用远求。令人此时此地能够远离、灭除热恼是正法的特质之一。...
遥指海东新月上,后世的禅宗,把祖师悟道的故事编集为指月录。佛在《楞严经》上说,一个人问月亮在那里?有人用手指...
一 念佛最高古,能离生死苦; 托生宝莲华,安居极乐土。 释迦亲口宣,远公为初祖; 八万四千门,此门第一数。 二 念...
看到有居士很高兴的说把自己的名字刻在药师佛像上面了,我听了不是滋味,现在有一些寺庙的法师建一座宏伟的万佛殿,...
有一个居士来问我,他说:我觉得我的命非常的苦。命苦,通过念观音菩萨能不能使命不苦呢? 我跟他进行了交流。第一...
六种授记
【佛学大辞典】
| 上篇:四种授记 | 下篇:八种授记 |
亦名:犯戒致大罪所以 子题:戒护是生善中最、在心为护身口为戒、得戒护人、如意珠 行事钞·篇聚名报篇:“所以犯戒...
一切经音义
四不可说
萨遮尼干
孤调
五味
四分律含注戒本疏行宗记
智锴
伐那婆斯
了因佛性
威音那畔
草木
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】佛说月光菩萨经
忏云法师:打佛七的宗旨与方法

娑婆是虚幻的,为何还要行孝关爱礼敬呢
进退从容,积极乐观

勿追想过法,勿欣愿未来

众生易度人难度,宁度众生不度人

守培法师:念佛四十八韵

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