(杂语)食时之咒愿曰唱食。唱食之咒愿之谓也。见象器笺十三。
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(术语)大三灾中之水灾火灾也。...凡四卷。日本洞彻斋着。日本正德六年(1716)三月印行。系以问答方式记叙各宗之大要,方便初机。所举除华严、天台、...【由种种】 p0523 世亲释四卷七页云:又于三中唯就意识以为种种。所取境界,不决定故。其余诸识,境界决定。又无分...(杂语)己未得圣法,而谓已得,因起慢心,谓之增上慢。法华经方便品曰:增上慢未得谓得,未证为证。大乘义章五末曰...梵语 asajjā。指全无想念之状态。或指入灭尽定,证得无想果者。或为无想天之略称。(参阅“无想天”5123、“无想果...菩萨由凡夫到成佛,一共要经过五十二个阶位,即:十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信是由十住中的第...【正善开示】 p0503 瑜伽八十二卷十六页云:正善开示者:谓如其所有性故,及尽其所有性故。...(杂名)Vastra,又作婆参。译曰衣。瑜伽伦记六下曰:婆参此云衣。梵语杂名曰:衣婆萨么。...【加行】 p0525 瑜伽三十七卷二十二页云:加行者:谓为获得自胜义利,猛利乐欲为所依故;或怖当来堕诸恶趣,或怖现...(经名)一卷,失译。与鹦鹉经及分别善恶报应经皆中阿含鹦鹉经之别译。兜调者,婆罗门名也。...梵名 Vasumitra。音译伐苏蜜呾罗、婆须蜜、婆须蜜多罗、和须蜜多。意译世友、天友。(一)华严经五十五善知识之一。乃...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...六祖大师法宝坛经...
宗门下讲规矩,讲用功,达到悟处。为什么这么说呢?比方古来,佛在第一次说法,给几位比丘讲客尘二字。当时,乔陈如...1814年的一个夜晚,一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷,买不起钢琴,他只好每天到一所小学去练钢琴...
每天讲可能也有人不喜欢听,从下个七开始就隔一天讲一次。天天讲,听的人不喜欢听,讲的人还是很累,效果不一定很好...问: 为什么要结善缘好缘? 方海权答: 因为结善缘好缘,就会有善报好报。我们一生之中,如果遇到的人对我们都很好...
所谓的法宝包括两部分,一部分是记录佛菩萨、祖师大德法教的经书典籍;一部分是法师的讲经、说法,这也是法。我们怎...世界上有很多人,虽然天生禀赋聪明,可是心性无知蒙蔽。从来没想到父母对我们有多大恩德,不知恭敬孝顺、忤逆不道。...
印祖在讲到永明延寿大师《四料简》中的有禅无净土时,不禁感慨道:生死海深,菩提路远啊。按通途的修法,常常是你还...佛陀于舍卫国时,一天,有四位比丘于树下讨论:什么是世间上最苦的事?第一位比丘感叹地说:天底下没有比淫欲更苦的...
唱食
【佛学大辞典】
| 上篇:唱衣 | 下篇:唱寂 |
(菩萨)生身之普贤菩萨也。临济录曰:你目前用处,始终不异。处处不疑,此个是活文殊。你一念心无差别光,处处总是...
大水火
诸宗大纲问答
由种种
未得谓得
无想
五十二位
正善开示
缚萨怛罗
加行
兜调经
婆须蜜多
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

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学佛人要如何发起道心
为什么要结善缘好缘

以法宝为对境修恭敬
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