(书名)具名成唯识论述记。二十卷,唐慈恩大师着。解成唯识论。
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梵语 bīja,巴利语同。(一)如同谷类等之由其种子所生,色法(物质)与心法(精神)等一切现象亦有其产生之因种,称...(譬喻)毒鼓之声能杀人,以譬涅槃经所说佛性常住之声,能杀害众生之五逆十恶,使入于佛道也。然鼓有二种:一天,一...(?~867)临济宗之祖。唐代曹州(河南)南华人,俗姓邢。幼负出尘之志,及落发受具足戒后,便慕禅宗,初到江西参...【应善恳到】 p1399 瑜伽八十三卷十三页云:应善恳到者谓劝令无倒、无间、殷重、如理思惟。...【心一趣】 p0349 瑜伽三十三卷十页云:又彼卽于无寻无伺三摩地中串修习故;超过寻伺有间缺位,能正获得无间缺位。...【声闻现观与菩萨现观有十一种差别】 p1396 摄论二卷十十一页云:声闻现观,菩萨现观,有何差别?谓菩萨现观,与声...何等发起无记?谓彼所摄受诸心心所法。所发身业语业。...【寂止】 p1017 瑜伽八十三卷十一页云:寂止者:由具忍辱柔和事故。...【罗睺罗】 什曰:阿修罗食月时,名罗睺罗。秦言覆障,谓障月明也。罗睺罗六年处母胎所覆障故,因以为名。西域...(术语)言戒定慧不离自性也。六祖坛经偈曰:心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身...【佛世尊教三处所摄】 p0656 瑜伽九十三卷八页云:复次佛世尊教,三处所摄。何等为三?一、善建立诸缘生法无作...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(龙藏本)...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...
《华严经》说,一念瞋心起,火烧功德林,百万障门开。这个本来好不容易修点戒、定,积累了一点东西积累了一点福德、...中国人说:一饮一啄,莫非前定;命里有时终须有,命里无时莫强求;万般皆是命,半点不由人;谋事在人,成事在天。据...
妄语戒有大妄语跟小妄语,我们先看大妄语,第一个。 【向人说证果乃至罗刹来到我所,彼领解上品不可悔罪。】 这个上...
按照佛法来讲,高人即是有智慧的人,他有广阔的视野,渊博的学识,看待问题很有广度与深度,在这种高人的指点之下,...中国的宗教市场非常非常的广大,很多的居士包括潜在的居士是渴望佛法,我们佛门的人才太少,所以,我是很希望有一批...
平时在与信众的接触中,有很多信众对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说:师父,你们出家人夏天穿的罗汉鞋每...
前面的《百法明门论》,它是广泛地探讨一切法的别相跟总相:何等一切法?云何为无我?何等一切法就是包括了心法、心...我今天来讲什么是禅宗的法门?禅宗有所谓顿和渐两种法门,而且永远争论不休。什么叫顿?什么叫渐?顿是不立文字、不...
唯识述记
【佛学大辞典】
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(术语)犹豫不决之心也。有迷事迷理二者。迷事之疑,于见道断之,迷理之疑,至佛断之。...
种子
毒鼓
临济义玄
应善恳到
心一趣
声闻现观与菩萨现观有十一种差别
发起无记
寂止
罗睺罗
自性戒定慧
佛世尊教三处所摄
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】大般涅槃经

瞋恨心是隐藏在内心深处的烦恼
别被命运拖着走,要把命运牵着走

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这三种人可以让你人生少走弯路
佛教的弘法人才太少了

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