(佛名)具名广大发生佛顶。胎藏界释迦院释尊之右第三位,密号曰破魔金刚,主息灾之德。有广大,大转轮之异名,黄色,右手持莲,上竖独股杵,左手为胎拳,立头指当胸,坐赤莲。
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【假】 无实体之意。方便之意。乃真、实的对称。并无实体而仅有其名者,称为假名有;不直接就实体而假运想念,称为...【理唯识】 法相唯识宗的窥基大师,将诸经论所说唯识文义总摄为五种,称为五种唯识,此为五种唯识之一。亦即经论中...指有关出家受戒之作法。世尊以来即有关于出家受戒之规定,此类规定详载于诸部派之律藏犍度部受戒犍度中,印度部派佛...(物名)读经时所打之拍子木,谓之经木,亦曰音木。...(术语)二福之一。对于梵福之称。三乘之圣果。...(术语)佛称在家出家之男女曰善男子善女人。善者,美其信佛闻法也。...(术语)色界二禅已上,无寻之心所与伺之心所也。...(人名)Bālāditya,太子名。译曰新日。婆薮槃豆传曰:正勤日王太子名婆罗帙底也。婆罗译为新,帙底也译为日。...【优婆夷】 见‘优婆塞’。...(杂名)灵佛灵神之道场也。广弘明集二十二竟陵王发讲颂曰:灵场绚彩,正水兴莲,乘此上果,永导芳缘。...(物名)又曰须弥座。谓形象须弥山之中细台座也。上安置本尊。...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...
请看下面第七段:学道当明心。 我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽,就是八人里面为首的一个。无朽为一个朋...
《优婆塞戒经》云:不应造作半身佛像。若有形像,身不具足,当密覆藏,劝人令治;治已具足,然后显示。见像毁坏,应...
别译杂阿含经 八十五 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时世尊晨朝着衣持钵,阿难从佛向舍卫城。时于粪聚窟...
人在天地之间,藐乎小尔,何以与天地并称,谓之为三才。以人同此心,心同此理,人皆可以为尧舜,人皆可以作佛。由其...
布施功德无量,是我们常说的行话。但是,功德从哪里来呢?内心快乐便是功德。但是,为什么布施会内心快乐?这只有布...
我们佛七的前面三天,所强调的是禅定心;刚开始念佛,一定要把心寂静下来──打得念头死,建立阿弥陀佛!一方面听自...某年,杭州城疫症流行,碰巧荒年,市民贫病交迫,十分凄惨。 一天,城内的湖边,泊了一只大船,船头坐了一位美丽的...【六字真经堪读诵,谁言名字假非因。即名显体方称妙,托境观心易入真。蜾蠃祝儿终肖父。蛣蜣丸粪亦遗尘。劝君早发西...
发生佛顶
【佛学大辞典】
| 上篇:发心 | 下篇:发生金刚部菩萨 |
(杂名)生活之佛也。释门正统三曰:时优填王,不堪恋慕,铸金为像。闻佛当下,以象载之,仰候世尊,犹如生佛。【又...
假
理唯识
出家作法
经木
圣福
善男子
无寻无伺
婆罗帙底也
优婆夷
灵场
须弥坛
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

长寿短寿不都是在做一个梦吗

可以供养半身佛像或佛头吗

懒是大恐怖!你想要的美好统统离你而去

天下不治,匹夫有责

为什么布施会内心快乐


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