(术语)禅定七名中之一。禅定者,离一切之妄想而现受法味之乐安住不动,故名。了义灯五本曰:“定有七名。(中略)七云现法乐住。(中略)现法乐住,唯在静虑,根本非余,净不通散。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(堂塔)说维摩居士之居室也。以其室广一丈而为四方,故有此名。法苑珠林三十八曰:于大唐显庆年中,敕使卫长史,王...【四十八无明】 p0447 品类足论五卷三页云:有四十八无明。谓见灭所断邪见相应无明,见灭所断疑相应无明,见灭所断...于时间划分上,从现在而言,指已经过去之时间。无量寿经卷上(大一二·二六六下):“佛告阿难,乃往过去久远无量不...(名数)依恶业可往来之处有三所。名为三恶道。一、地狱道,成上品十恶业者趣之。二、饿鬼道,成中品十恶业者趣之。...(名数)有四种:一行四依,二法四依,三人四依,四说四依也。...亦名:杀畜生戒开缘、夺畜生命戒开缘 资持记·释释相篇:“不犯亦同前[大杀戒];但无杀意,错误皆开。”(事钞记...禅林用语。又作半合半开。本为佛学教相判释之用语,开,为表诠(表显)之义;合,为遮诠(舍遣)之义。于禅林中,常...(术语)谓甚深清净也。法华经方便品曰:我闻圣弟子深净微妙音,喜称南无佛。...【阿那婆达多】 此云无热,从池得名,池中有五柱堂。...五代僧。福建长溪人,俗姓陈。为岩头全奯之法嗣。出家于龟山,受具足戒后,遍历诸方,参谒石霜庆诸问法,后投岩头全...【大师是如来应正等觉】 p0246 瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,大师是如来应正等觉。一、断一切疑故。二、邪行不可...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...般舟三昧经...从现象上来讲,从缘起上来讲,就是因为我们以前没有修身口意,所以现在要修理修理你的嘴巴,随便说话不可以,你要加...问: 佛教里有三净肉可不可以吃? 如瑞法师答: 那是佛的一种方便,因为有人做不到不吃肉,所以就开个方便。吃肉不...待人处世的过程中,坚持原则本来是正常的, 问题是:你所坚持的究竟是原则?还是自己的偏见? 如果对任何事都坚持自...
善导大师他的行门里边有一个特色,就是正行与杂行。 什么叫做正行杂行?正行和杂行当然都是往生之行,也就是往生的...
在这个世间,衰老是一个苦。我们的念头,念念的迁移生灭,就有时间的概念,这个时间是建立在我们的念头当中的。有一...
原文: 堪舆家言,何可为准。若如所说,则富贵之人,永远富贵,何以高门每出饿殍(piǎo)乎。世之最有力能得好地好...众生心性 与佛同俦 由迷背故 轮回不休 如来慈悲 随机说法 普令含识 就路还家 无奈根性 万有不齐 非出格人 ...
二别境五者:言念者,于曾习境,令心明记不忘为性,定依为业。谓数忆持曾所受境,而不忘失。能引定故。 法师宣讲:...
现法乐住
【佛学大辞典】
| 上篇:现供养 | 下篇:现前 |
亦名:戒体立两所以 子题:作无作戒二法相藉、戒有二种、戒不具足、不发戒 行事钞·随戒释相篇:“(一、双问)问曰...
净名居士方丈
四十八无明
乃往
三恶道
四依
故杀畜生戒开缘
半开半合
深净
阿那婆达多
道闲
大师是如来应正等觉
【大藏经】六度集经
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
定时定量定课坚持不断
三净肉可以吃吗
圣严法师《坚持的是原则还是偏见》

正行杂行都是往生之行,但是功能作用还是有差别

人生的老苦与病苦

风水师的话可作为依循的准则吗
饬终须知


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