(名数)有四种:一行四依,二法四依,三人四依,四说四依也。
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巴利名 Khuddaka-nikāya。意译小部。或意音合译为小尼迦耶。乃南传巴利文五部经之第五。又作屈陀迦尼柯耶。系集辑...现行望自亲所熏种,能为二缘,即因增上,唯除第八及六识中极劣无记,非能熏故。与非亲种,以不辨体,唯一增上。种望...(术语)一字者,指律字而言。戒相种种皆解得律之一字也。涅槃经三曰:善学戒律,不近破戒,见有所行随顺戒律,心生...(流派)说假部也。...【仙人论处】 p0534 大毗婆沙论一百八十三卷六页云:问:何故名仙人论处?答:若作是说:诸佛定于此处转法轮者;彼...子题:大钵三斗、小钵斗半、姬周之斗、上钵受一斗、下钵受五升、一钵他饭、半钵他羹、一钵他、钵他、三品钵量、釜饭...(术语)谓无为法之性,空而脱一切之事相系缚也。维摩经菩萨行品曰:观于远离而身心修善。注曰:肇曰:远离无为之别...【实我微细常住有胜作用转变诸法见】 p1273 大毗婆沙论一百九十九卷九页云:诸有此见、风不吹,河不流,火不然,乳...【施恩报恩方便善巧】 p0861 瑜伽四十五卷十二页云:云何菩萨施恩报恩方便善巧?谓诸菩萨、先于有情,随力多少...(菩萨)文殊师利。新称曼殊室利。译言妙吉祥。大日经疏一曰:妙吉祥菩萨者,妙者谓佛无上慧,犹如醍醐纯净第一。室...亦名:乞衣戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,时跋难陀为人说法,从索所著衣,俯仰与已,单衣入城,便云...八大人觉经...(龙藏本)...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
俗话说人生在世,不如意之事十之八九,在人生的道路上,我们总会遇到各种各样的障碍,起伏不定,得失无常,有遗憾的...
唐朝末年的高僧诚慧,是山西灵丘李氏之子。本来他的双亲没有子嗣,三度往五台山祈愿求子,于是感得了身孕,生下了他...
古人说:若论成道本来易,欲除妄想真个难。道者理也,理者心也,心佛众生,三无差别,人人本具,个个现成,在圣不增...现在我们要救世界、要救人类的未来,只有三个条件:一个条件是要有智慧、一个条件是要有慈悲的心、另外一个条件是要...
参禅人,只顾真参,只忙努力工夫,打失时,用头触柱,或用头碰地,眼泪挂脸上不止,才有参禅面目。若不在本参上忙工...问: 我念佛没有定力,心中不得清净,如何能专注念佛? 大安法师答: 好,你刚入佛门,就听到了念佛法门,这是你的...
【原文】 醉生梦死,恒言也,实至言也。世人大约贫贱、富贵二种:贫贱者,固朝忙夕忙以营衣食;富贵者,亦朝忙夕忙...
阿难说:佛陀在舍卫国,祗树给孤独园的时候,罗喉罗和他的老师舍利弗,有一天清晨,风和日丽,他们身上穿整齐了出家...
四依
【佛学大辞典】
| 上篇:四门游观 | 下篇:行四依 |
亦名:入寺护过要术、白衣入寺护过要术、俗人入寺护过要术 子题:天人龙鬼是出家人修道之缘、出家人为天人龙鬼生善...
屈陀迦尼迦耶
种子二缘
善解一字
多闻分别部
仙人论处
钵量如非
远离
实我微细常住有胜作用转变诸法见
施恩报恩方便善巧
妙吉祥
从非亲俗人乞衣戒缘起
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

如何对待世间种种困难障碍

五台山唐代诚慧大师化毒龙传

若论成道本来易,欲除妄想真个难
圣严法师《安定人心责无旁贷》

逞强好胜,终非道人资格
大安法师:念佛没定力如何才能专注

朗然独醒,大丈夫当如是矣


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师