(印相)莲华部心轨于被甲拍掌之后说现智见智二身之印明。文云:“次结现智身,二羽金刚缚,禅智入于掌,身前想月轮,于中观本尊,谛观于相好,遍入金刚已,大印如仪则,身前当应结,思惟大萨埵。真言曰:唵(归命)嚩日啰(金刚)萨怛缚(有情金刚萨埵种子)。
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(一)印度:印度民族固无史书,然以梵文佛典中文殊师利根本仪轨之王授记品(Rājavyākarana-parivarta),与锡兰佛...(术语)Paśu,又曰咥哩也遇庾尔Tiryagyoni,译言畜生。见梵语杂名。...亦名:无根重罪谤戒释名、无根谤戒释名 子题:无根、无根谤、三实 戒本疏·十三僧残法:“释名者。内无三实,故曰 ...【唯感身受业】 p1008 俱舍论十五卷十九页云:诸不善业能感受者,应知但感身受;非心。以不善因,苦受为果。心俱苦...据宗镜录卷十八载,海印,喻之义;三昧,正定之义。海印三昧,即从喻以立名,亦即以大海之澄寂不动,印现万象,比喻...唐代僧。又作静迈。梓潼(四川梓潼)人。志操高洁,深核经论,气性沉厚,不妄交结。贞观年中(627~649),玄奘自印...(杂语)小乘之圣者,回心于大乘后,至入初僧祇之位,其间所费之修行时间也。...(562~727)梵名 Bodhiruci。意译作觉爱。初名达摩流支(梵 Dharmaruci),南天竺婆罗门出身。天资聪睿,十二岁出...(杂名)西竺之坟典。谓佛经也。...在物我之关系中,认识者本身为主观,主观所认识者为客观。若认识者不受自身之个性或立场影响,来认知对象原有之面目...子题:恶邪见 羯磨疏·集法缘成篇:“谏恶邪法者,欲是障道,生死中根,出家志本,誓断此法。反言不障,滥罔教限,...无量义经...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...佛说大吉祥天女十二名号经...
中国人写这个钱(錢)字,繁体字,一个金,那边是两个戈,戈就是两把刀,为了黄金,两个人拿刀来互相砍,这个就是钱...
院子里的某邻居身材五大三粗,十分壮实,言谈举止十分憧憬未来的日子,要看儿子结婚,陪孙子长大,要几世同堂谁曾想...1. 四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上的区别? 答:当然有区别。什么叫法身大士呢?凡是契证了空性,证...
一日,释迦牟尼佛游化至波罗奈国,在一棵树下禅坐,面露微笑,身上放出五色祥光。阿难见到此景,于是长跪向世尊请问...我们提倡生活禅,所要强调的就是在生活中修行,在修行中生活。这里的修行当然不是仅仅局限于禅,也包括念佛、学教、...
出家真正要放下,然后要老老实实,坚持过着佛门这种清淡的生活。 每天定一些功课,自己能够完成,不要定太多。然后...
《法华经》开显了每一个众生都有真如的本性,所谓的相妄性真。虽然我们每一个人的长相不同,你看你的长相跟他的长相...
一个人,落入因缘法的时候,会产生我、法二执。我、法二执,当然第一个就法执,就弄假成真。人生,本来就是一个唯心...
现智身印明
【佛学大辞典】
| 上篇:现量相违 | 下篇:现喻 |
(术语)真如为诸佛之证处,故云都。依随缘真如之义,吾等众生由本觉真如之都而流出,轮回于六道也。但是乃天台别教...
佛教史书
波戍
无根波罗夷谤戒释名
唯感身受业
海印三昧十义
靖迈
八六四二万十千劫
菩提流志
竺坟
主观
谏恶邪法
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

「钱」字的含义

我们的安排,怎比万佛之王的安排
惟贤长老《实修问答集》

佛与阿难宿为善友
净慧法师:修生活禅的四个要点

每天定一些功课把它完成,慢慢功德就有了

一念心性清净本然,怎么就产生山河大地呢


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