(术语)二障之一。根本无明,碍正知见而不达本觉真如之理,谓之理障。圆觉经曰:“云何二障:一者理障,碍正知见。二者事障,续诸生死。”
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(名数)于前九方便一一配以檀波罗蜜菩萨。戒波罗蜜菩萨,忍辱波罗蜜菩萨,精进波罗蜜菩萨,禅波罗蜜菩萨,般若波罗...亦名:梵坛法、不共语羯磨 子题:三种调伏法、梵坛、语地、不与语、教授、教诫 行事钞·僧网大纲篇:“言默摈者,五...梵天与帝释天。总称色界诸天为梵天;欲界忉利天之天主叫做帝释。...据成实论卷十二、大明三藏法数卷三十所举,悭吝说法而不行布施者,灭佛法种,三世十方诸佛视之为冤贼,其后世所受之...(界名)又作须炎,须炎摩。天名。译曰妙善,妙时分。智度论五十四曰:须夜摩,夜摩天王名也。秦言妙善。玄应音义三...(术语)为一切众生本性之自性清净心,本来具照明之德,是名本觉,由此本觉之内薰与师教之外缘,始起厌求之心,顺本...为佛八十种好之第四十二。即指相好庄严之圆轮耳埵。大般若波罗蜜多经卷三八一(大六·九六八中):“世尊耳厚,广大...【刍摩】 此云麻衣。西域记云:衣麻之类也,麻形细荆芥叶青色。西域麻少,多用草羊毛。...众多的生死。众生轮回于六道之中不能出离,所以有众多的生死。...(杂语)智慧为母,布施为乳母,戒为养母,忍辱为庄严具,精进为养育者,禅定为浣濯。见华严经。...(地名)旧作祇陀林,又作祇洹,译曰胜子树。胜子为波斯匿王之子。生时与敌战胜,因以名胜。为胜氏所有之树林,故云...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...佛顶尊胜陀罗尼经...
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【一】花报: 《了凡四训》:然人之过恶深重者,亦有效验:或心神昏塞,转头即忘;或无事而常烦恼;或见君子而赧然...
现在这个地球,有六十五亿人口,能够念他的名号,跟他结上缘的,很少很少,不多。这个地藏菩萨能够救度的,咱们经常...
如此的贫妇,对净土法门一无所知,只是念佛数年就能预知时至,由此可见,净土法门真是没有人不可以修习的。...
三国时代,东吴的孙权对佛教素无信仰,有一位印度的出家人康僧会到吴地(今江苏省吴县),在街头设立佛像,低头焚香膜...
佛教讲,人是有情众生,甚至一切有情识、有生命的众生,都叫做有情。关于有情的层次,有四点看法: 娑婆因有情渐成...问: 对于一些公众,被一些义工半推半就去给慈善团体捐款,使他们起烦恼,甚至反感,义工们无形中是否在造恶业? 大...
理障
【佛学大辞典】
| 上篇:理窟 | 下篇:理尽三昧 |
(术语)邪鬼天魔之世界也。道如云饿鬼道畜生道,彼等往来之道途也。楞严经六曰:纵有多智禅定现前,如不断淫,必落...
九方便十波罗蜜菩萨
默摈法
梵释
悭法七报
须夜摩
始觉
轮埵
刍摩
多生
六度譬喻
胜子树
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经

学佛人须以躬行实践为事
佛陀被谤的因缘

十不善业的果报

要想得地藏菩萨加持,起码要有下至心

【佛学漫画】既然明白世间是苦,为何不把苦卖掉

方寸心间的抉择


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