(杂名)杂宝藏经曰:“命终之时,以八识之所去,知六道之诞生。顶圣眼生天,心人饿鬼腹,傍生膝盖离,地狱脚板。”临济录曰:“你波波地往诸方,觅什么物踏你脚板阔。”
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(术语)如来所得之觉体,不可思议,故云妙,无有过之,故云无上。圆觉经曰:无上妙觉遍诸十方,出生如来。...(名数)类聚比丘之具足戒,有七聚及六聚。...指天台宗所说的别教。别教的菩萨,迷中道之理较重,故要分别一切事物以方便悟理,故谓之界外事教。...(异类)YaksaRakṣasa,夜叉与罗刹,皆恶鬼之总名。夜叉译捷疾鬼。罗刹译暴恶鬼。...指出家教团或于丛林修行之大众。又称清净大海众、清净众。如印度四大河流入于大海,即舍原名,皆成海水;比丘出家,...(人名)比丘名。译曰调柔。见大威德陀罗尼经十八。...(名数)阿弥陀有正法轮,教令轮之二身。教时问答四曰:金刚顶谕伽云:西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩...【贪恚乃至寻思别缚诸欲】 p0979 瑜伽十八卷九页云:云何贪恚乃至寻思、别缚诸欲,犹如世间摩鲁迦条、缠绕林树?谓...【邪思惟】 p0672 瑜伽九十五卷十六页云:当知若于不应思处而强思惟;名邪思惟。谓或思惟我于过去世、为曾有邪...【远补特伽罗】 p1257 瑜伽二十一卷十四页云:云何名远补特伽罗?谓有如是补特伽罗,由时远故,去涅槃远。或有复由...【有喩有释】 p0547 集异门论十卷十一页云:有喩有释者:谓所说语,有譬喩,有解释。是名有喩有释。...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...称赞净土佛摄受经...百法明门论...
问: 弟子之前一天可念一万到两万佛号,但是近一年来,只是在佛堂才念得下去,做事时就提不起来,即使想起来总又被...佛陀在菩提树下成道后,便前往王舍城宣说佛法,以度化憍陈如等人。 当时,释提桓因、频婆娑罗王也各带领了八万四千...问: 请问师父,弟子下班很晚,没有时间做晚课,把早晚课诵的内容合在一起,全部放在早晨这个时间可以吗? 宽见法师...
最新调查显示,越来越多的人开始离不开手机,并沉迷其中。手机的出现,本来是为了让沟通更便利,结果却使得人们更加...
我们知道,在六道轮回中,地狱道众生在最底层。此道众生因往昔造作极重的十恶业,导致堕落地狱,遭受种种罪报痛苦,...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。当时,给孤独长者的儿子刚娶亲,妻子名叫玉耶,不仅出身名门,且面貌端正庄严...
第二个,我见熏习差别。 名言当然是一切行为的一个推动者,但是这个名言要真实地发动,它的背后还必须有一个自我。...
古人说:嚼得菜根香,修道方有分。其实这个话是从果上讲的,重点是为什么嚼得菜根香?因为欲望很少,欲望少口味就淡...
脚板
【佛学大辞典】
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【漏尽】 p1283 大毗婆沙论九十四卷十三页云:漏尽者:谓诸漏永尽。问:顺诸漏法、亦得永尽;何故但说彼漏尽耶?答...
无上妙觉
六聚界
界外事教
夜叉罗刹
清众
修罗多
阿弥陀二身
贪恚乃至寻思别缚诸欲
邪思惟
远补特伽罗
有喩有释
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

怎样才能做到净念相继,佛号不断
佛度憍陈如
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沉迷手机带来的负面影响

地狱——罪苦众生的集中营
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善导大师
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