(术语)释迦一代教法之体性也。此教体以声为体乎?以名句为体乎?将以心为体乎?以真如为体乎?其他可为教体者,有乎?无乎?诸师之意见各异。慈恩之义林章一本,唯识述记一本,出四重之教体。贤首于起信论义记上出四门之教体。清凉于华严经疏二出十种之教体。
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【显现变异分别】 p1467 世亲释四卷十七页云:显现变异分别者:谓眼识等、显现似彼所缘境相、所有变异。缘此显相变...谓通偈、别偈二者。(一)通偈者,即首卢偈。不论经之长行与偈颂,但令三十二字满即称为偈。(二)别偈者,谓四言、五言...全一卷。唐代净觉集于景龙二年(708)顷。又称楞伽师资血脉记。收于大正藏第八十五册。本书记述楞伽经八代相承传持...又名习种性,即以前由习惯而养成的品性、性格。...【系缚相因】 p1445 显扬十八卷九页云:系缚相因者:谓烦恼随眠。此依能生后有而说。...(明王)译曰甘露瓶。常略名军荼利明王,五大明王之一。...佛菩萨游于神通,化人以自娱,叫做游戏,三昧是专心的意思,诸佛菩萨专心救济众生为游戏,故曰游戏三昧。...(一)华严宗之宗密将大乘佛教总分为法相、破相、法性等三宗。(一)法相宗,此宗主张一切有漏妄法及无漏净法无始以来,...【有受尽相种及无受尽相种】 p0562 摄论一卷十八页云:复有有受尽相,无受尽相。有受尽相者:谓已成熟异熟果善...【那烂陀僧伽蓝】 p0697 西域记九卷十六页云:城南门外道左,有窣堵波。如来于此说法,及度罗怙罗。从此北行三...(术语)无事安坐也。临济录曰:老僧稳坐。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
道学人,往参老人于曹溪,特为发明金刚般若宗旨。 以吾人修行,不仗般若根本智,生死难出。然此般若,非向外别求,...传说在深山里,有一座栖息着神仙的湖泊,湖水湛蓝清澈,湖边林木蓊郁、繁花似锦,景色十分美丽。 湖边的林木中,有...
经文: 设我得佛,国中天人,不得见他心智,下至知百千亿那由他诸佛国中,众生心念者,不取正觉。 在我成佛的世界当...
1、父母养育之恩。十月怀胎,冒险分娩,精心喂养,呕心沥血,养育成人,望子成龙,极尽财力精力。儿行千里母担忧,...有位长者不但家财万贯,心地也很善良;他觉得与其只有自己享受庞大财产,不如帮助大家都衣食无缺,因此大开善门,对...
我们今天讲这个缘起门里边的第三个因缘,叫做显现他的果地功德。也就是说阿弥陀佛设的极乐世界净土法门,度化众生,...
观世音菩萨是阿弥陀佛的左胁士,与阿弥陀佛、大势至菩萨合称西方三圣。 观世音菩萨和我们娑婆世界众生有着甚深的缘...我们今天一起来学习:罪在哪里?或者叫:业障在哪里?我们每一个人先审视一下自己:我们有没有罪?有罪吗?有一句话...
教体
【佛学大辞典】
| 上篇:教镜 | 下篇:十种教体 |
(一)量,即尺度、标准之意,指知识之来源、认识形式,及判定知识真伪之标准。印度自古各哲学宗派间即盛行探讨知识来...
显现变异分别
二种偈
楞伽师资记
习性
系缚相因
阿密哩多军荼利明王
游戏三昧
三宗
有受尽相种及无受尽相种
那烂陀僧伽蓝
稳坐
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】撰集百缘经

要出生死,必以此为第一义
火烧执着鸟儿

知道他心中的愿望,才能够应机说法

人生相报十大恩
乐善好施的长者

彰显佛的果德


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师