显扬十八卷九页云:系缚相因者:谓烦恼随眠。此依能生后有而说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(故事)优多罗比丘常离人中,而在冢间思味法乐,为佛弟子中第一位。增一阿含三曰:常乐冢间,不处人中,所谓优多罗...(仪式)据瞿醯经下卷说,供养世尊之物,皆当投于河。又他仪轨亦说此。...言教二谛(又作约教二谛),是和境理二谛(又作约理二谛)相对立名,它是三论宗学说特点之一。 三论宗人承印度中观...【摩罗伽隶】 此云码瑙,此宝色如马之脑,因以为名。赤白色,琢成器,有文如缠丝焉。梵名谟萨罗揭婆。谟萨罗,...指远离烦恼过非之善法。“有漏善”之对称。为“见道”以上之圣者所生起之善。在小乘指四向三果之圣者所起之有学善、...宗镜录云三佛身: 一、自性身 谓诸如来,具无边际真常功德,是一切法平等实性,即此自性,亦名法身,是名自性...【菩萨别解脱七相】 p1131 瑜伽七十八卷十九页云:世尊!菩萨别解脱、几相所摄?善男子!当知七相。一者、宣说受轨...禅林用语。壒,即尘埃;圾,即聚集尘埃之处所;堆头,形容高高堆起;丈六金身,指佛身。意谓在尘埃堆中见及佛,表示...(术语)六种阿罗汉之一。积功行,精进而将至不动阿罗汉之阿罗汉也。...(术语)Nṛsiṁha,佛之称号。佛于人中最勇雄,犹如师子也。智度论八曰:佛名人师子。...【成唯识论观心法要】 明代僧智旭撰,凡十卷,又称《唯识心要》。为阐释成唯识论之著作。这是智旭依据元代云峰的《...优婆塞戒经...佛说梵网经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
佛陀说,我们修止观的人就像热汤一样,魔王冤亲债主活在妄想当中,他就如冷坚冰。诸位你想想看,是坚冰把热汤消灭,...
借问往生何计策,须凭信行愿俱全。 信根先向心田种,行足还加愿力坚。 路乏资粮终不到,马无缰御孰能前? 但将三事...
然菩萨为利众生,即头目髓脑尚肯捨,况光之芜秽语言,蒙二大士提倡,俾一般初学,信仰净宗。则光亦可仗彼二大士之功...当我们修习四念处以后,接下来要修助行四正勤。 四正勤有四个法门,使令我们不断的进步,这四个法门可以会归为二种...
众生依善恶业而来,命运各自不同,在佛法中称作业力,世俗人则称作运气。业力是说我们这辈子所受的果,是由过去生中...
习惯预示着一种因果关系。习惯决定着财富、贫穷、快乐、悲伤、压力、关系好坏、健康与否。 这段话出自托马斯科里(...
《楞严经》修学的重点,简单的说就是在修习《首楞严王三昧》。为什么我们要修习《首楞严王三昧》?到底这三昧在我们...问:法师常劝人遇到困境时,要面对它、接受它、处理它、放下它;其中最难的是放下,大部分人一旦忧虑,就是时时担心...
系缚相因
【法相辞典】
【系缚相因】 p1445
| 上篇:证三摩地者应知七法 | 下篇:类智所缘 |
亦名:学家受食戒制意 戒本疏·四提舍尼法:“(提舍尼三)学家受食戒。凡受施之法,宜自限量,不容过分。今此学家...
冢间第一
供物当投河
言教二谛
摩罗伽隶
无漏善
三佛身
菩萨别解脱七相
壒圾堆头见丈六金身
进法阿罗汉
人师子
成唯识论观心法要
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】金光明最胜王经

迷乱由主,悟则必胜

借问往生何计策,须凭信行愿俱全

佛书若示有版权,则阻遏流通之罪甚重
净界法师:对恶法的态度

凡夫被命转,圣人能转命

他花5年时间研究177位富翁的生活习惯,结果很震撼


莲池大师
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弘一大师
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