禅林用语。壒,即尘埃;圾,即聚集尘埃之处所;堆头,形容高高堆起;丈六金身,指佛身。意谓在尘埃堆中见及佛,表示佛与众生之绝对平等性,灭绝佛与众生、清净与染污等二元之相对观。碧岩录第三十九则(大四八·一七七中):“僧问云门:‘如何是清净法身?’(壒圾堆头见丈六金身,斑斑驳驳是什么)门云:‘花药栏’” p6414
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)为立地之说法,故名立参。即晚参也。见象器笺十一。...【相差别四种】 p0838 瑜伽十一卷十九页云:复次云何所缘差别?谓相差别。何等为相?略有四种。一、所缘相,二...(杂语)禅宗打破断灭顽空之枷锁,解脱系缚,故以此喻之。续传灯录三十四密庵咸杰条所谓:将来敲枷打锁则不无。是也...指生死、涅槃二者相即不二。生死,乃迷界之苦果;涅槃,乃悟界之证果。常与“烦恼即菩提”一语连用。系直指大乘佛教...亦名:劝增缕戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二十四,劝织增缕戒。居士办线遣织成衣,比丘随受,情无差贰...【不作意】 p0320 瑜伽八十九卷九页云:于所应作而便不作,非所应作而更反作。如所闻思修习法中,放逸为先,不起功...(术语)如三聚戒十善戒,谓之总相戒。如二百五十戒,十戒,谓之别相戒。...(术语)华严宗所立三种世间之一。如来具大智慧永离偏邪能觉了世间出世间之法,故以为名。即释迦如来能化之智身也。...子题:是五众、无病缘、心期境、无命难、开命难简遮性、无梵难、称本境、进趣果、方便相有四分、法隔故为方便、懈怠...缚斯,梵名 Vasistha,巴利名 Vāsettha。又作婆薮仙。六火天之一,二十八部众之一。原系印度吠陀时代之仙人。于密...【无义无利】 p1059 瑜伽八十四卷二十一页云:无义者:不能修得涅槃因故。无利者:不能得彼涅槃果故。...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...
空、无相、无作、无起,前面是说无我观,是我空观;这底下说的是法空观。法空观,第一个是空观,第二个是无相观,第...
我自己读《遗教经》,读到于娑罗双树间,将入涅槃。是时中夜,寂然无声,我对这句话很感动!一个人临命终时保持寂然...
常常有人问我,有没有风水啊?我说有啊,绝对有道理,但是要懂一个道理。北京的故宫,从辽金元开始,到明清八百年,...
序 分 这一部经,是我从佛那里亲自听到的。当时,释迦牟尼佛正在舍卫国中的祇树给孤独园,和一千二百五十位大比丘僧...虚荣心的泛滥,在现代社会中可说是越来越明显了。原因无他,人的欲望无止境,同侪间会互相比较,看到人家要,我也想...
令慈年迈,光若不说此弊,汝后会以尽孝之心,阻亲往生。 那个意思是你母亲年龄大了,假如我不说出刚才那个弊端来,...前几天写了日记《随顺世缘除烦恼》,讲了放下我执,精进努力,我们就能走出烦恼的深渊。只要我们秉着佛教教导我们生...
防护并非意指不看、不听、不闻、不尝、不触或不想任何事。若行者不了解这点,一旦见闻到什么,就退缩逃避,以为只要...
壒圾堆头见丈六金身
【佛光大辞典】
| 上篇:斋钟 | 下篇:蒙憧三百担 |
(术语)污秽也,鄙陋也,丑恶也,过罪也。...
立参
相差别四种
敲枷打锁
生死即涅槃
劝织师增缕戒制意
不作意
总相戒
知正觉世间
诸戒成犯通缘
缚斯仙
无义无利
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说盂兰盆经

空、无相、无作、无起

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《佛说阿弥陀经》白话译
圣严法师《有条件的虚荣心》

把功德回向给法界众生,这也是一种法施
随顺世缘减烦恼


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