(物名)又作健达,译曰香。【又】(天名)乾闼婆之略。译曰香阴,乐神名。八部众之一。
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全一卷。明代费隐通容撰。桂王永历八年(1654)刊行。收于卍续藏第一三九册。由于青原下之曹洞宗诸师作明宗正讹、摘...(一)又作智印。印,有决定不变之义。谓如来之智慧与诸法实相契合而不变,故称慧印。(参阅“智印”5017) (二)(16...(术语)非有之有曰妙有。以对于非空之空而曰真空也。业疏济缘记一上曰:是知妙有则一毫不立,真空则因果历然。...【律仪不律仪无表得舍分位】 p0858 俱舍论十四卷六页云:今应思择表及无表,谁成就何?齐何时分?且辩成无表律...【阿那】 亦云安那,此云遣来,入息也。...【烦恼众】 p1189 集论五卷二页云:何等众故?谓二众烦恼。一、见所断众。二、修所断众。见所断众、复有四种。一、...(植物)梵名,庵摩洛迦果Āmraphala,毗奈耶杂事一曰:余甘子出广州,堪沐发,西方名庵摩洛迦果也。...(术语)佛之尊号。天为人之所尊,佛更为天之所尊,故曰天中天。又天有五种,第五之第一义天,即佛也。佛为天之至极...(名数)一虚空,二无所有,三不动,四无碍,见止观三上。...(术语)夏安居中日日警告大众而劝精进也。行事钞上四之二曰:安居上座于一切僧集时、食时、粥时、浆时,应白言:尔...谓众生本有之菩提心,其本性清净而真实,故称之。大日经疏卷一(大三九·五八九下):“正观自心,无有生处,得入真...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...礼佛大忏悔文...
有浮云富贵之风,而不必岩栖穴处;无膏盲泉石之癖,而常自醉酒耽诗。《菜根谭》 一个人,虽心地洁净,有视富贵功名...
我们用佛教的缘起法来分析危机的必然,绝不是在幸灾乐祸,而是要告诉大家,既然危机是人类的共业所感,那我们就应该...
【大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体。其过于厚者常获福,过于薄者常近祸。俗眼多翳,谓有未定而不可测者。】 这一段...
同样是空观、假观,这二个法门是完全一样,内涵是一样;但是为什么凡夫修空观、假观的时候,障碍重重;圣人修空观、...
一切法都是心生的,所以对一切都不要贪恋。出家要远离俗家,俗家事情乱如麻。但要想到利益众生,先从六亲眷属利益起...印光大师是现代著名高僧,净土宗第十三代祖师。大师一生常以书信法语开示弟子,告诉弟子往生净土的修证方法和为人处...
唯识学的建立,它告诉我们:其实整个人生的过程,没有一个真实的外境可得,那么我们生命的所有的过程,都是自变自缘...
我们这样染污于三惑的薄地凡夫,怎么能够顿然地感通上智慧圆满、被称为佛中之王的阿弥陀佛呢?怎么可能当生就到西方...
乾闼
【佛学大辞典】
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中国佛教史上译经最多、影响最大之四位译经家。有二说:(一)鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空,(二)鸠摩罗什、真谛、玄奘...
五灯严统解惑篇
慧印
妙有
律仪不律仪无表得舍分位
阿那
烦恼众
余甘子
天中天
虚空四名
白夏
真净菩提心
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文

真正自由的人

以「五心」面对缘起的危机

一个罪业深重的人,有这六种征兆

凡夫为何要为菩提道求生净土

犯戒可救,破见难救
印光大师法语的人生哲理

人生没有一个真实的外境可得


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师