(杂名)又作犍闼婆城、犍闼缚城、巘达嚩城。译寻香城、蜃气楼。乐人名为乾闼婆,彼乐人能幻作楼阁以使人观,故名之为乾闼婆城。而现于空中之蜃气楼类是,故亦称为乾闼婆城。以譬物之幻有实无也。智度论六曰:“犍闼婆者,日初出时,见城门楼橹宫殿行人出入,日转高转灭,此城但可眼见而无有实。是名犍闼婆城。”二十唯识述记上曰:“旧论云乾闼婆城,讹也。梵云健达缚。西域呼俳优亦云寻香,此等能作幻术,此幻作城于中游戏,名寻香城。幻惑似有无实城用,或呼阳焰化城名健达缚城。诸商估等入诸山海,多见阳焰化为城室,于中闻有作乐等声,西域呼作乐者既名寻香,故说此化城名寻香城。”辅行一之三曰:“干城,俗云蜃气。蜃大蛤也。朝起海洲,远视似有楼橹人物,而无其实。故十喻赞云:世法空旷,如彼鬼城。”慧苑音义下曰:“乾闼婆城,此云寻香城也。谓十宝山间,有音乐神,名乾闼婆。忉利诸天意须音乐此神身有异相,即知天意往彼娱乐。因此事故,西域名乐人为乾闼婆。彼乐人多幻作城郭,须臾如故,因即谓龙蜃所现城郭,亦为乾闼婆城。”慈恩寺传九曰:“干城水沫无以譬其不坚。”
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乾闼婆城
【佛学大辞典】
| 上篇:乾闼婆 | 下篇:乾闼婆王 |
念佛三昧的美名,因念佛即是三昧中的至宝。...
秘密藏
居处所依
雪窦颂古直注
露地然火戒犯缘
污栗驮
解脱身
一趣道
普贤经
郁陀罗罗摩子
四句答
辩中边论
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