(术语)迷妄之凡夫也。三论玄义曰:“神道幽玄,惑人多昧。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)佛之尊号也。佛为圣中之王,犹如狮子为兽中之王,故名。法华经方便品曰:我闻圣狮子深净妙音。...(器名)此是毗舍离城上好黑色贵瓦钵。诸比丘得,不敢受。佛听受畜。...【灭尽定中识不离身】 p1215 瑜伽十二卷二十一页云:问:灭尽定中,诸心心法,幷皆灭尽。云何说识不离于身?答:由...【五种宣说广大果利益】 p0286 显扬八卷十四页云:宣说果利益者:谓诸菩萨摩诃萨、为诸有情,宣说正法;有五种广大...(术语)法界与实相也。是一体异名,今重言之耳。四教仪曰:上达根性,味味得入法界实相。更有一义,实相者别教之理...梵名 Vi?ākha,巴利名 Vesākha。即月圆日之祭典。又作毗舍佉节、吠舍佉节、卫塞日(巴 Vesākhapūjā)。此日系...禅林用语。声前一句,指未发出音声以前之一句、父母未生以前之一句,此为佛祖之“正法眼藏,涅槃妙心”。千圣,指前...Zangwen Dazangjing 藏传佛教典籍的丛书。佛教自7世纪初由汉族地区、印度和尼泊尔分别传入西藏地区后,据传在松...【四双八辈】 即声闻乘的四向四果。声闻依其修行之浅深,而分四阶之果位及其向道。即预流向、预流果、一来向、一来...(譬喻)无闻无智者名为人中之牛。智度论五曰:无闻亦无智,是名人身牛。...【心除垢陶炼】 p0355 瑜伽十三卷十页云:此于在家及出家位,有麁中细三种垢秽。其在家者,由二为障,不令出家。一...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...
凡诸经籍,应如法供养 这个经书或这个论藏啊等等,都是能够供养的,就是把经啊,放到佛台上,就像恭敬佛一样恭敬它...问: 助念不学佛的人,他能往生么? 大安法师答: 在给不学佛的人助念时,一定要给他介绍净土法门,给他讲极乐世界...
你只要有信心,肯登船到西岸去,没有一个不能往生的。不是靠你的自力修行,完全是靠大愿船的力量。这个比喻是非常好...
第一段讲 静中修 。早晚于佛前随分随力,礼拜持念,回向发愿。或者是早课,或者是晚课,在佛前随分随力,随你有多少...
恩爱萦缠与么来,三缘和合住胞胎。 凿开混沌通身瑕,踏破虚空满面埃。 命若悬丝分母子,形同浮泡示婴孩。 遽忘赤白...问: 学佛以后是不是一定得受五戒? 成刚法师答: 我们皈依三宝了,成为佛门弟子了,那么就应该用佛法规范净化我们...
坐禅的过程实际上就是一个不断放下的过程。不断地放下,而不是不断地提起。当然彻底地放下,也是彻底地提起。通常我...问:佛未显本前,各声闻等皆由修成,开权后,一切八部亦皆是大菩萨乘愿辅化,然则佛弟子既无一是凡夫修成,佛出世乌...
惑人
【佛学大辞典】
| 上篇:惑 | 下篇:惑染 |
【最胜真如】 p1155 成唯识论十卷二页云:二、最胜真如。谓此真如、具无边德;于一切法、最为胜故。...
圣师子
黑钵
灭尽定中识不离身
五种宣说广大果利益
法界实相
卫塞节
声前一句千圣不传
藏文大藏经
四双八辈
人身牛
心除垢陶炼
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说罪福报应经

凡诸经籍,应如法供养
助念不学佛的人,他能往生吗

【推荐】如果你有信心,往生净土是极容易的

把佛号当做本命元辰

生老病死颂
学佛后是不是一定得受五戒


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师