(书名)具云发菩提心经论。二卷,天亲菩萨造,秦罗什译。有十二品,具说发心誓愿及六度之相。
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【六种鄙碎士夫鄙碎行相】 p0313 瑜伽九十二卷十六页云:复有六种鄙碎士夫补特伽罗,鄙碎行相。一者、性多忿恚。二...【决定性】 是‘不定性’、‘无性’的对称。众生所具五种性中的菩萨定性、缘觉定性、声闻定性等三性,决定成佛果、...【定力】 p0807 集异门论七卷二页云:定力云何?答:离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,入初静虑具足住;广说...指自法身佛应现之佛、菩萨、人、天、鬼、畜生等无量身。又称他受用报身、应身、化身。菩萨璎珞本业经卷上载,自初地...(经名)说依阿难之请而制八法,许瞿昙弥出家。摄于中阿含经二十八。此比丘尼八法也律中皆载之。...南朝刘宋僧。生卒年不详。江左人。幼年出家,住江陵辛寺,受具足戒后,专习律学。复从卑摩罗叉律师(梵 Vimalāksa...【根本分别】 p0922 世亲释四卷十七页云:根本分别者:谓阿赖耶识是诸分别根本,自体亦是分别。无性释四卷二十...谓多数中之一。顺正理论卷五十(大二九·六二二中):“六境中随一所摄故。”金七十论卷中(大五四·一二五一中):...(衣服)Kambala,羊毛织成者。西域记二曰:顩钵罗衣,织细羊毛也。...【桥梁】 p1390 瑜伽八十三卷十一页云:桥梁者:由此为依,渡恶法故。...(名数)释氏要览上曰:律中,一、僧房上座,即律之三纲上座也。二、僧上座,即坛上之上座(授戒时),或堂中之首座...楞伽阿跋多罗宝经...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...我的一个朋友学佛有一段时间了。她很热心,到各种公益团体去做义工,也经常参加一些佛学夏令营之类的活动。她说她很...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有位叫郁阇迦的年轻婆罗门,专程前来拜访佛陀。他给佛陀恭敬行完礼后,坐到一边说道:...
假设我们不幸,我们今生已经把某一种罪业,不管是杀生、偷盗、邪淫、妄语等等的业已经形成增长业了,我们在临终之前...
清朝才子纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载:古时有一官员,去世之后堕入地狱与阎罗王辩论:本官在阳间任职期间,既不...问: 请问法师,我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生,为什么? 大安法师答: 没关系,你能意识到是邪念出来了,并且感到...供养,又称供施、供给、供,是对佛、法、僧三宝进行心物两方面的供奉而予以资养的行为,是佛具或供物的基本行为。《...
这个第八识我们叫根本识,因为你前面的色受想行都是依止它才能够生存、才能够相续的。在唯识学给第八识两个字,一个...佛教所说的口业有两种,一种是搬弄是非,一种是制造是非,这都是口舌的恶业。 有些人说话的方式只是一种习惯,并没...
发菩提心论
【佛学大辞典】
| 上篇:发菩提心 | 下篇:发智六足 |
【须跋陀罗】 此翻好贤。西域记云:唐言善贤,旧曰苏跋陀罗,讹也。鸠尸那城梵志,年一百二十岁。泥洹经云:须...
六种鄙碎士夫鄙碎行相
决定性
定力
应化法身
瞿昙弥经
慧猷
根本分别
随一
顩钵罗
桥梁
四上座
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】无量义经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
莫把「小资情调」当佛法

能让在家人获得现世后世安乐之八法

在临终之前如何让罪业沉淀下来

为官无功便有过,为僧无德便有罪
为什么一念佛就邪念顿生
何谓「供养」


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师