(传说)是佛为太子时之子。出家读诵十二部经,能断欲界之烦恼,发得第四禅定,谓为真涅槃。然彼近恶友退失所得之解脱,以为无涅槃之法,起因果拨无之邪见,且向佛起恶心,生堕无间地狱,因之称曰阐提比丘。阐提者,一阐提之略,不信之义,不成佛之义也,又称曰四禅比丘。涅槃经三十三曰:“善星比丘!是佛菩萨时子,出家之后受持读诵分别解说十二部经。坏欲界结,获得四禅。(中略)善星比丘虽复读诵十二部经获得四禅,乃至不解一偈一句一字之义,亲近恶友,退失四禅。失四禅已,生恶邪见。作如是言:无佛无法,无有涅槃。(中略)善男子!汝若不信如是事者,善星比丘今者在尼连禅河,可共往问。尔时如来即与迦叶往善星所,善星比丘遥见如来,见已,即生恶邪之心。以恶心故,生身陷入堕阿鼻地狱。(中略)以其宣说无因无果,无有作业。尔乃记彼永断善根,是一阐提厕下之人,地狱劫住。”楞严经八曰:“善星妄说一切法空,生身陷入阿鼻地狱。”法华玄赞一曰:“又经云:佛有三子:一善星,二优婆摩耶,三罗睺。故涅槃云:善星比丘菩萨在家之子。”
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优钵罗,梵语 utpala,巴利语 uppala。即睡莲。学名 Nymphaea tetragona,属睡莲科。又作乌钵罗花、沤钵罗花、优...【易满易养】 p0827 发智论二卷十六页云:云何易满?答:诸不重食,不重啖,不多食,不多啖,不大食,不大啖,...禅林用语。即记录文书之纸片或书札。有名单、单位、邻单、眠单、草单、差单、单帐、日单、旬单、月单等种类。(一)名...(杂名)阴茎也。慧琳音义四十八曰:势峰谓阴茎也,旧言马阴藏相是也。...(杂名)修天台止观法之行者也。止观之行法有四种,称为四种三昧。...【一向有乐一向有苦】 p0016 瑜伽八十七卷五页云:一向有乐者:谓在下三静虑。一向有苦者:谓在捺落迦。...(经名)四十卷,东晋佛陀跋陀罗与法显共译。大众部所传之律藏也。法显传曰:法显本求戒律,而北天竺诸国,皆师师口...(?~1472)明代临济宗僧。江苏吴江人,俗姓范。世称宝峰明瑄禅师。在俗时曾为木匠,一日,为海舟普慈(1355~145...【漏种类】 p1284 杂集论三卷八页云:漏种类者:谓阿罗汉有漏诸蕴。前生烦恼所起故。...【永断道】 p0495 成唯识论八卷二十二页云:永断道者:能断依他起故。...(术语)闻教法而忆持不忘,即陀罗尼也。华严经三十三曰:闻持无量诸佛正法。法华经分别功德品曰:菩萨摩诃萨得闻持...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
问: 南无阿弥陀佛!法师慈悲!我们很多的佛子喜欢说随缘,不要执着,在社会上给人的印象是佛系。可是印祖总是在强...
这以下两段:第一个,委示颠倒处所合所结喻;第二个,正劝详择降伏合知解喻。 先看第一段,先委示,先详细地指示众...
一、省庵大师的生平事迹 省庵大师(1686-1734)清朝时著名净土宗高僧,为净土宗第十一代祖师。讳实贤,字思齐,江苏常...
汝等必须将如来语,于我灭后,传示末法,遍令众生觉了斯义,无令心魔自起深孽,保持覆护,销息邪见。 所以佛陀劝勉...问: 为什么要结善缘好缘? 方海权答: 因为结善缘好缘,就会有善报好报。我们一生之中,如果遇到的人对我们都很好...
印光法师告诉我们:看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果真有这样的心态,他进步一定最快,因为所有人的优点都很...凯琳在逛纽约最大的百货公司梅西百货时,在入口处有一堆鞋子。旁边的牌子上写着:一折超级特价。她拿起鞋子一看。原...
根据经典及祖师所说,业障的聚集有以下几种原因: 1、由贪嗔痴来 菩萨念及过去世在漫长的生死流转过程中,由于以贪...
善星
【佛学大辞典】
| 上篇:善哉 | 下篇:善思童子经 |
(名数)处谓法界平等之理不增不减也。佛当说法时念法界平等之中,毕竟无减退之相,故众生虽不一心听法,亦不以为忧...
优钵罗华
易满易养
单
势峰
止观行者
一向有乐一向有苦
摩诃僧祇律
明瑄
漏种类
永断道
闻持
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日

做事认真是执着吗?这种算随缘吗

六根的结到底在哪里

省庵大师的生平事迹

觉了不迷,经常保持觉照的工夫
为什么要结善缘好缘

「潜伏」在我们生命中的菩萨和大善知识
千金买名,万金买誉


梦参老和尚
智者大师
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大安法师
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