(经名)四十卷,东晋佛陀跋陀罗与法显共译。大众部所传之律藏也。法显传曰:“法显本求戒律,而北天竺诸国,皆师师口传,无本可写。是以远涉乃至中天竺,于此摩诃衍僧伽蓝得一部律。是摩诃僧祇众律,佛在世时。最初大众所行也,于祇洹精舍传其本,自余十八部各有师资,大归不异,然小小不同,或用开塞,但此最是广说备悉者。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
又作金刚王三昧。指大乐金刚不空三昧。即大日如来所入之三昧。据金刚顶瑜伽三十七尊出生义载,释迦能仁如来住自受用...【六触身】 p0296 集异门论十五卷二页云:六触身者:云何为六?答:一、眼触身。二、耳触身。三、鼻触身。四、舌触...(术语)十身者,华严所说佛具之十身,药树者,法华所说佛之药树王身。...梵语 paindapātika,巴利语 pindapāta。乃印度僧人为资养色身而乞食于人之一种行仪。又作团堕(即取置食物于中...(术语)Bodhi,云菩提,新云冒地。仁王经良贲疏下三曰:旧云菩提,今云冒地。...(杂语)kaṣāya,译曰赤色。百一羯磨九曰:乾陀色,梵云加沙野,译为赤色。...梵语 catuh-pītha。(一)与释尊住世时有密切关系之四处。即:(一)释尊诞生之地迦毗罗卫(梵 Kapilāvastu),(二)成...相应者,谓于因果相称假立相应,因果相称者,虽复异类因果相顺亦名相称,由如布施感富财等。...乌铎迦汉荼,梵名 Udakhānda, Udaka-khānda, Utakhanda。为北印度古国健驮罗国之都城。位于信度河(印度河)北岸...【五种危厄者】 p0267 瑜伽七十二卷三页云:其危厄者,亦有五种。一、住艰乏者。二、住迷乱者。三、来归依者。四、...【眼根】 眼根是眼识发生的地方,眼是能见之义。为不可见有对之净色。此为五根之为十二处中的眼处,十八界中之眼界...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。《...苏东坡除了原配妻子以外,还有几个妾。究竟是几个呢?苏东坡自己只说有妾数人,有人说:苏东坡的妾,计有七人,其中...
佛教对婚姻的看法 如本法师: 佛陀的弟子有两大类:一则出家弟子。二则在家弟子。 出家弟子修持梵行,坚守如来圣戒...问: 诚与敬在念佛法门中占有什么样的位置? 大安法师答: 诚敬二字在净土修持中所占的位置非常重要,可以说有无诚...
中随烦恼有二种:『十一、无惭者,不顾自法,轻拒贤善为性;能障碍惭,生长恶行为业。』 无惭的定义有二:一是『不...母亲因为爱怀旧,晚年生活并不快乐。她常常念及年轻时候的苦难生活:父亲在外地工作,奶奶住在城里叔叔家,没有时间...
舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。 我见者,佛眼所见,究尽明了也。是利者,...
在佛教里经常说未弘佛法,先结人缘。只有把这人缘结好了,那弘法才会顺利。这个结缘非常重要,我也经常说,帮人家就...
摩诃僧祇律
【佛学大辞典】
| 上篇:摩诃诺伽那 | 下篇:摩诃憍昙弥 |
乃指自佛身所发出之二种光明。 (一)色光与心光。(一)色光,又称身光,乃发自佛身,为肉眼可见之光明。(二)心光,又...
不空王三昧
六触身
十身药树
乞食
冒地
加沙野
四圣地
相应
乌铎迦汉荼城
五种危厄者
眼根
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭
【大藏经】佛遗教经

当知现生所受刀兵水火等事,皆由自造
七炉煮水的故事

佛教对婚姻的看法
诚敬二字在念佛中占有什么样的位置

以善业夺恶业,以善心夺恶心
为母亲打扫心房

往生极乐的三种不可思议功德


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚