佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【九十六种外道】 佛陀住世前后,印度出现许多反婆罗门的沙门集团,后来佛教称之为外道,又称为九十六种异道。九十...(术语)佛之真身也,谓真身无边而周遍于法界也。华严经世界成就品曰:愿我当见遍法界身。...【诸佛法界能作五业】 p1360 摄论三卷二十一页云:复次应知如是诸佛法界,于一切时,能作五业。一者、救济一切有情...(术语)四曼之一。诸佛菩萨等身体手足动作之形。秘藏记本曰:羯磨曼陀罗威仪也,谓木像泥等作业之义。辨惑指南三曰...指三乘和一乘。据华严五教章卷一载:(一)三乘,即法华经所说之声闻、缘觉、菩萨等三乘,有证道之别;此三乘中,声闻...禅家安置祖师肖像之堂。通常与土地堂分建于大殿之左右侧,其内置有达摩祖师、百丈、临济及各宗派开宗祖师之像。此外...(术语)指如来之发而言:大集经六曰:不以恶事加众生,故得发色金精相。往生要集指麾钞十二曰:金精相者,犹言绀青...(术语)谓具足一切智者,是佛之异称。法华经药草喻品曰:我是一切智者,一切见者,智度者,开道者,说道者。梵Sar...【现起分别展转相望容作三缘】 p0958 成唯识论八巻五页云:现起分别、展转相望、容作三缘。无因缘故。谓有情类、自...(名数)无师智,自然智,无碍智之称。...梵语 catvāro yogāh,巴利语 cattāro yogā。又作四扼。轭,为扼制牛马颈之物,令之拖车而不得逃离;故以四轭比...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。 我成佛时,光明不可限量,遍照十方无量无边的刹...
二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香掷戟浑若梦,魔佛空争是与非。 莲池大师 莲池大师出家受具足戒后,行脚遍参善...唐朝有一位道宣律师,是彭祖的后代,吏部尚书钱申的儿子,他的母亲有一天梦到一轮太阳投入自己的腹中,就这样,便怀...
塔的历史典故 佛塔,梵文译名是窣堵婆(STUPA),略译作塔婆、浮图、佛塔等,意译为高显处、功德聚、圆冢、塔庙等,...
净土行人要努力让自己念出的这句阿弥陀佛,如沉舟溺子,声声呼唤娘亲的救度,念佛时如同面对真身阿弥陀佛,这句佛号...
谦卑比山高比海深,无所不容。傲慢比麦芒尖比针孔细,无所不入。 出生五十多载以来,我深知,消业的重要性。业有善...
无量劫以来我们在五欲六尘打滚,你说对五欲六尘能够通体放下,这是大丈夫气概,不是一般人做得到的。他做不到,虽然...
先把心从外在的六尘带回来!因为我们的心,虽然五阴都是一种执取,但是要从外面先破坏。古德讲一个譬喻说:我们现在...
相应
【阿毗达磨辞典】
相应者,谓于因果相称假立相应,因果相称者,虽复异类因果相顺亦名相称,由如布施感富财等。
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和合者,谓于因果众缘集会,假立和合。因果众缘集会者,且如识法因果相续,必假众缘和会,谓根不坏境界现前能,生此...
九十六种外道
遍法界身
诸佛法界能作五业
羯磨曼陀罗
三一二乘
真堂
金精
一切智者
现起分别展转相望容作三缘
三种大智
四轭
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说食施获五福报经

四十八大愿——(第12愿)光明遍照十方

不要攀缘,要远离名利,老实念佛
道宣律师的故事

造佛塔与绕塔的功德

念佛是众生出轮回的捷径

我为消业,抓了三副禅药

让我们轮转不休受痛苦的就是五欲


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师