(术语)受持八戒之优婆塞也。新云近住男。又名长养男。凡布萨(旧曰善宿,新曰长养),有在家出家之二法,出家之布萨,每半月之说戒是也,在家之布萨法,受持八戒是也。智度论十三曰:“今日诚心忏悔身清净,口清净,心清净,受行八戒。是则布萨,秦言善宿。”俱舍论十四曰:“言近住者谓此律仪近阿罗汉住,以随学彼故。有说,此近尽寿戒住,如是律仪或名长养,长养薄少善根有情,令其善根渐增多故。”
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(名数)谓藏教菩萨修行之阶级有七阶也:一,观四谛之境而起四弘誓愿。二,于三阿僧祇劫修六度之行,而得本愿满足。...(行事)常略曰法华会。讲赞法华经之法会也。...【有涅槃法补特伽罗四缘流转】 p0562 瑜伽二十一卷二页云:问:若住种姓补特伽罗,有涅槃法;此住种姓有涅槃法...吝啬,不舍得把自己的东西施给人家。...(物名)大树紧那罗王所问经一曰:己所弹琉璃之琴,阎浮檀金,花叶庄严,善净业报之所造作。在如来前,善自调琴。及...(佛名)Vipaśyin,又作毗钵尸,微钵尸,鞞婆尸,毗婆沙,维卫,过去七佛之第一佛。译曰胜观,种种观,种种见等。...┌五停心观┐ │别相念处├───三 贤┐ │总相念处┘ ├─七方便┐ │暖─...谓随犯错而随即忏悔。又作随犯随悔。指依随犯戒律所禁之行为或起烦恼等,即刻对所犯之错一一忏悔;由此消灭罪障,以...说话之法则,转指古人悟道之因缘、古则公案。又称话头、话柄、话路、话霸(欛)、话题、话、则。佛祖机缘之说话,及...指修习水观而得之禅定。即一心观想水,于水得自在,能随意使身之内外现为水。(参阅“水观”1493) p1488...(一)谓四种实智所照之境,可分为教一、理一、机一、人一;出自法华经义记卷二。即:(一)教一,谓皆成佛道之教。(二...楞伽阿跋多罗宝经...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...有一天,在禅堂里面,忽然发现一个小偷偷东西,在禅堂这么一个清静的地方是不可以原谅的,并且大家都知道是谁,就齐...编按:许多禅师的法名与高山、雪有关,这是因为禅师通常会选择严寒的环境修行,来坚定自己的意志。相较之下,今日我...问: 回向和不回向有什么差别? 大安法师答: 回向和不回向,差别很大呀。一个人能够回向,就是修一点很少的福都会...
佛弟子相对于整个社会来说,总还是更为善良一些的,更具有慈悲心和同情心,我想这一点,毋庸置疑! 但是,在这个五...
往昔,卢留城的王军王被佞臣所惑,因而恶逆无道。一日,王军王在路上看到迦栴延尊者坐禅入定,便心生恶意,自己先取...佛陀时代,有位国王名叫和默处,由于他的国家地处偏僻边境,所以从来都没有见过佛陀、也没有听闻过佛法。这位国王一...问: 为什么念佛时头很憋很涨,越精进越难受,而且近来出现各种很不好的念头,是不是有附体,怎么解决? 大安法师答...在上海的一家餐馆里,负责为我们上菜的那位女侍,年轻得像是树上的一片嫩叶。注意她,是因为她上菜时显得笨手拙脚的...
善宿男
【佛学大辞典】
| 上篇:善见城 | 下篇:善逝 |
(名数)于变易生死中,因果相移易,修一分之因,感一分之果,而生后之三种也。一,变易生死,菩萨以无漏智力断其粗...
藏教七阶
法华经会
有涅槃法补特伽罗四缘流转
悭
大树紧那罗琉璃琴
毗婆尸
声闻乘
随犯随忏
话则
水定
四一
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】无量义经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
慈悲的驯服场
圣严法师《苦修》
回向和不回向有什么差别

善良被人利用,该怎么办


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