(物名)大树紧那罗王所问经一曰:“己所弹琉璃之琴,阎浮檀金,花叶庄严,善净业报之所造作。在如来前,善自调琴。及余八万四千伎乐,(中略)时诸一切声闻大众,闻琴乐音,不能堪任,各从座起,放舍威仪,诞貌逸乐,如小儿舞戏,不能自持。”又见智度论十一。
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(杂语)不了佛智之反对。无量寿经之语。明信佛智之不思义。深赖如来之救济,不更疑自已之往生也。...(一)指三藏中诠显慧学之论藏,即阿毗达磨藏。又为三藏之通称。广弘明集卷二十成实论义疏序(大五二·二四四中):“...(修法)以金刚童子为本尊而祈祷之秘密法。此法依金刚童子经。...(杂名)瑟星也。仁王经六曰:瑟星者外国名阎罗王星,随此星所出,必有灾难。...眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。根者能生之义,如草木...(一)又作本寺、本刹。其义有二:(一)指本来所住之山寺。(二)犹言当山、当寺,即此寺之意。 (二)日本佛教用语。又称...神会,是禅宗六祖慧能晚期弟子,荷泽宗的创始者,建立南宗的一个得力人物。俗姓高,湖北襄阳人。童年从师学五经,继...又作投花得佛。密教灌顶之时,弟子以帛覆面,投花于曼荼罗上,花所落处之佛,即作为自己之本尊,称为投华得佛。得彼...【救护众生离众生相回向】 修唯识行,十回向位的第一位。此位菩萨,修六度四摄等行,悉为救摄一切有情,令离生死苦...(流派)又曰鞞世师。新称吠世史迦Vaiśeṣika,译曰胜。古仙所造之论名。成劫末,人寿无量岁时,有外道出世,名嗢...指庐山慧远等七人。 即宋代四明(浙江) 石芝宗晓法师取异代同修净业之高德而立为莲社七祖:始祖晋代庐山慧远、二祖...普贤菩萨行愿赞...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
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那么现在也有二宝,现在很多地方提倡二宝,不承认僧宝,也就是说二宝居士,皈依佛,皈依法,而没有呢,僧宝,不承认...问: 各个法门有修持法和供养法。请细说这二种法的利益和妙用。 方海权答: 修持法的目的是求智慧。是在内心修。 供...
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。所以说到禅这个问题,有些人来禅堂里,叫我们道念佛是谁。他就用心了,念佛是谁恐...杨柳观音 又称药王观音。左手结施无畏印,右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法,可消除身上之众病。又於千手观音四十手中...
大树紧那罗琉璃琴
【佛学大辞典】
| 上篇:紧那罗 | 下篇:甄陀罗女歌声 |
【五事差别】 p0265 瑜伽七十二卷十页云:复次若相,若影像,若显现,若有,若戏论,若萨迦耶,若有为,若思所造,...
明信佛智
慧藏
童子经法
阎罗王星
六根
本山
神会(668,一说686—760)
投华得佛
救护众生离众生相回向
卫世师
白莲社七祖
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】大宝积经
【大藏经】教观纲宗

在临命终之前,把所有的业力变成可携带式

不为美食所欺
三种持戒之人
身体力行的明惠法师

白衣上座,比丘下座,乃法灭之相
「修持法」和「供养法」的利益和妙用


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师