(杂语)禅家之说法也,普说者,普说正法开宗众之意。象器笺十一曰:“旧说曰:普说即升座也。上堂亦升座也。但普说不炷祝香、不搭法衣,以为异。自真净始,三佛亦行之,到大慧方盛,普说须是知见广博人而始得。”华严经离世间品曰:“普说正法,智慧观察。”
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【九事不可思议】 p0096 显扬十七卷七页云:论曰:有九种事,不可思议。一、我。二、有情。三、世界。四、业报。五...【出世第一法】 p0483 大毗婆沙论三卷二页云:问:文虽不说;义必应有。云何出世第一法耶?答:苦法智忍是。谓此能...(杂语)数名。俱舍论十二曰:十大印达罗为三磨钵耽。梵Samāgta。...【身业】 p0675 成唯识论一卷十五页云:能动身思,说名身业。 二解 成业论十八页云:身、谓诸根大造和合差...悉昙字 (ta)。又作咤、哳、绔、侘。悉昙体文五类声舌声之第一,四十二字门之一,五十字门之一。吒字就字相而言,...【修瑜伽处所】 p0902 瑜伽二十卷三页云:卽此十种生圆满,名修瑜伽处所。由此所依所建立处、为依止故;证得如...(名数)经律异相六谓天上人中各有四塔。天上之四塔,如忉利天城东照明园中有佛之发塔,城南粗涩园中有佛之爪塔,城...禅林用语。禅宗为表传法之信,故自释尊以来各祖师均有传承其法衣(袈裟)之传统。后世禅林亦承袭之,在门下选出优秀...(杂语)五种九种之净肉,许比丘食之。...系印度古代诸外道分类法之一。又作十六异论、十六外论,十六外道、十六计。此系法相宗窥基根据瑜伽师地论卷六、卷七...(杂语)又曰波罗娑提伽。译曰清净经。十诵律二十四曰:婆罗娑提伽,晋云清净经。饰宗记八本曰:波罗娑提伽修妒路,...普门品(日诵式版本)...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
《楞严经》讲这个颠倒妄想,其实颠倒妄想是很多很多。但是从净土宗这一块,我们只要处理其中一个比较重要的颠倒妄想...唐朝百丈怀海禅师,承继开创丛林的马祖道一禅师以后,立下一套极有系统的丛林规矩-百丈清规,所谓马祖创丛林,百丈...
世事虚幻,人命无常,当护其眼界,劲其神虑,苦其身毋坠宴安鸩毒坑,策其志毋循将就,苟且涂辙,汰奢窒欲,积行存诚...
世间无知,惑为因缘及自然性,皆是识心分别计度,但有言说,都无实义。 当我们今天去着这个水大性相,向外攀缘,缺...
三个人喝同一口井水,一个人用金杯玉盏盛着喝,一个人用瓷碗泥杯舀来喝,一个人干脆用手捧着喝。 于是,用金玉之人...问: 学佛是为了各方面都比别人好吗? 大安法师答: 首先学佛要有正确的知见,学佛的目的是了生脱死,往生西方,圆...
世尊说法四十九年,也就是在法华会上才把他实际的事情说出来,其他的经也说了,没有法华说得明白。那么如来出世到底...
【知汝不知净土宗旨,当依「一函遍复」所说,生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心法门,当用摄心念法。《...
普说
【佛学大辞典】
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(术语)谓得果也。无量寿经上曰:求道不止,会当克果。又曰:斯愿若克果,大千应感动。文句三下曰:果由因克。述文...
九事不可思议
出世第一法
三磨钵耽
身业
吒
修瑜伽处所
四塔
传衣
食肉
外道十六宗
婆罗娑提伽
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

我们的颠倒妄想有这两个要处理
一日不作,一日不食

不曾彻见生死之苦

生命操之在我,心境决定处境

真正的高贵
学佛是为了比别人好吗

佛知见与众生知见


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师