(譬喻)似与庵摩罗两用。维摩经弟子品曰:“吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界,如观掌中庵摩勒果。”楞伽经四曰:“如来者,现前世界,犹如掌中视阿摩勒果。”
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日本佛塔建筑用语。为细长之四角柱塔婆。乃“五轮塔婆”之变形。通常在堂舍落成之供养会或本尊之开帐时,于堂前树立...(物名)香篆之盘。见象器笺十九。...亦名:忘生护戒 羯磨疏·诸戒受法篇:“今识前缘,终归大乘,故须域心于处矣。故经云十方佛土,唯有一乘。除佛方便...【寂静乐】 p1017 瑜伽三十五卷二十页云:第二静虑已上诸定、寻伺止息;名寂静乐。...由鬼神所招致之灾难。法华经卷七普门品(大九·五七下):“假使兴害意,推落大火坑。(中略)或漂流巨海,龙鱼诸鬼...又作六德行。谓菩萨应广修六度行,方能大弘法义。据成具光明定意经所载,即:(一)广施,菩萨怀广大心,深知此身及一...(术语)为人生原因之行为也。生享尊贵者,施惠普广,敬礼三宝及长者,忍辱不瞋,柔和谦下,博闻经戒故也。又布施贫...媲摩,梵名 Bhīmā。位于新疆和阗(Khotan)东方之城邑。即汉书所载之捍弥城。相当于今日之克利雅市(Keriya)。据...(术语)观法界之平等大慧,深广如海,故名。圆觉经曰:法界海慧,照了诸相,犹如虚空。...指密教修息灾、增益、敬爱、调伏等四种护摩法之行法日期。其说有二:(一)据仁王护国般若仪轨(唐代不空译)之说,修...一息,一呼吸之意;半步,指一足向前跨步。此乃修行者在禅堂坐禅时之一种缓步方法(经行法)。即在一呼吸间,举右足...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...
你懂得禅的智慧,任何时候你都可以用,随时随地都可以用,甚至马上就可以运用到我们的生活和工作中来。 比如说,在...
什么叫无益苦行?外道是这样想的,他认为说,我们每个人来这个人世间都有业障,你也有业障,我也有业障,这个业障是...
嗔心,就是嗔恚无忍的心,为三毒之一。人若生了嗔心,便使自已的理智丧失,忘却本性,一不顺心,便恼怒打骂伤害别人...
人们常说,早年丧父,中年丧妻,晚年丧子是人生三大不幸。然而,我以为,这三大不幸虽说令人哀伤,却是天命难违,不...
鬼傍生人天,各随其所应;等事心异故,许义非真实。《摄大乘论》 这六道的众生,像鬼道、或者是畜生、或者是人、或...善导大师在《四帖疏》里面,对这段经文,给我们开示了一个很好的方法。发无上道心怎么发? 他这样开示的:唯发一念...
【原文】 所谓贵人者,非爵尊位显,学富五车之谓也。谓其能去乎贱态也,谓其能去同乎禽兽之贱态也。贱何在。曰贪,...
一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝,他也不知道有什么变化,但是这些诸天魔王跟鬼神,他有五种的报通,只是差一个漏尽通...
掌中庵摩勒果
【佛学大辞典】
| 上篇:庵摩洛迦 | 下篇:庵罗 |
(术语)师为法师,雨为雨安居,即夏腊也,谓某师之夏腊若干也。玄应音义二十五曰:师雨,谓雨安居也,言师若干夏腊...
角塔婆
香盘
护戒忘生
寂静乐
鬼难
广六度行
人因
摩城
法界海慧
四种行日
一息半步
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】佛说月光菩萨经

一美元的智慧

消业障是要忏悔皈依发愿,而不是苦行

学佛的人一定要学忍辱

亡德而富贵,谓之不幸

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大安法师:无上道心怎么发

所谓贵人者,谓其能去乎贱态也


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