(术语)为人生原因之行为也。生享尊贵者,施惠普广,敬礼三宝及长者,忍辱不瞋,柔和谦下,博闻经戒故也。又布施贫穷,持戒不犯十恶,忍辱不乱精进劝化,一心奉孝尽忠,故具大富,长寿,端正,威德。受卑贱之生者,憍慢,刚强,不恪,放逸,不礼事三宝,盗窃以为生活,负债不返纳故也。至诚不欺,诵经护戒,使人远恶就善,不求人之长短,则口气香洁,身心安乐,为人所称誉,决不受诽谤。至诚无而欺人,于众中骂詈说法者,见诸同学轻蔑,不见他事而作过为斗乱两舌,则常受诽谤及憎恶,形丑恶而心意不安,常怀恐怖。勇猛,忆念,梵至三胜生于人天。释氏要览曰:“人因。(中略)由先造增上下品身语意妙行,故生人道。”
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(职位)禅林接待客人者。...(杂语)Deva,又作提洹,提婆,提和。译曰天。...【僧伽胝】 p1293 瑜伽二十四卷十一页云:谓有大衣,或六十条,或九条等,或两重刺,名僧伽胝。...【屠机上肉】 p1189 瑜伽五十八卷二十一页云:问:何故诸欲说名屠机上肉?答:系属主宰、无定实故。能障无间修善法...(术语)其形体状况如异物谓之变,恰如代以他物谓之易。【又】变易生死也。法华科注曰:虽离分段,而未离变易,故非...指小医与大医,比喻声闻与菩萨。据大智度论卷二十四载,小医但知病、病因、愈病药,而不知一切病、一切病因、一切愈...亦名:体是相非不足数、体是事违不足数 子题:不足数四分六人、不足数所为作羯磨人、不足数神足在空、不足数隐没人...【不如理作意施设建立】 p0342 此为有寻有伺等三地五门建立中第四门。如瑜伽第六第七两卷广说。...(名数)金刚经曰:须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。同略疏曰:过现未三俱不可得,盖过去已灭,...(名数)又云四惑。于第七末那识常恒相应之四种根本烦恼也。一我痴,即无明,愚于我之相而迷无我之理也。二我见,即...华译庆喜,是白饭王的儿子,提婆达多的弟弟,佛的从弟,生于佛成道之夜,后来随佛出家,侍奉佛二十五年,为佛执事弟...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...
当一个年轻人要禅师说出如何做才能取得成功时,禅师指着寺庙里的一棵大树说,如果你能在十分钟内爬上去,我将告诉你...
有一位大长者,年事已高且家财万贯,拥有无数的田宅仆役,他那令人称羡的豪宅,从平日出入于高广门庭的繁忙人潮看来...
功过是不能抵销的,我们用种瓜得瓜,种豆得豆来做比喻,瓜的因不好,代表恶,豆代表善。我的瓜种下去了,现在知道错...
明朝进士冒起宗,在注解《太上感应篇》中见他色美,起心私之二句时提到,看见他人的妻女美貌,便起奸邪的私心,只要...
世尊在世时,经常带领弟子们游化人间,教化众生。有一天,世尊与弟子们走在路上,看见地上有一张纸,弟子阿难将纸张...
有一日,世尊开示说:如来在世间度化众生,有五件事必须去做。哪五件事呢?一是为一切众生宣说佛法,二是为父亲说法...
经行和静坐是禅修过程中最基本的主要形式,这在经律论三藏中处处可以见到,而经行一法从印度传到中国演变成了禅堂跑...
做人要厚道!厚德才能载物,而且,看到厚我们就想到大地之德,传统文化效法天地之德,厚德载物就表示大地的浑厚。 ...
人因
【佛学大辞典】
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十牛图之第一。喻指初发心之位。牛,比喻本来面目。寻求本来面目,有志于参禅修道之位,即称为寻牛。[十牛图颂](...
请客头
提桓
僧伽胝
屠机上肉
变易
二种医
不足数体是相非
不如理作意施设建立
三世心不可得
四烦恼
阿难陀
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)

爬树之心

火宅三车喻

过失与功德能否相抵呢

邪淫的十二种危害

近贤远愚,不可不慎

佛为生父宣说佛法

经行有六点好处


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚