(术语)人身固执常一主宰之我有实体。谓之我之相,人我之见。由此执见而生种种之过失。六祖坛经曰:“无人我贡高贪爱执着为离欲尊。”
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【僧伽彼】 或[口*以](词孕切)多,此云师子。大论云:如师子王,清净种中生,深山大谷中住。方颊大骨,身肉肥...【趣憍醉】 p1326 瑜伽八十四卷十七页云:趣憍醉者:谓于憍醉所有因缘,受学转故。...(菩萨)胎藏界释迦院释尊之右第五位。密号曰妙响金刚。主说法之德。或有无边音声,无边声,妙音,遍昭(遍声之意)...毗岚,梵语 vairambhaka 之音译。又作吠岚婆风、毗蓝婆风、毗蓝风、随蓝风、旋蓝风。意译为迅猛风、恒起风、旋风。...与“外缘”相对称。(一)意识于心内分别诸法事象,称为内缘;眼、耳、鼻、舌、身等五识缘色、声、香、味、触等外境认...(譬喻)言业之系缚如绳也。止观七上曰:业绳未断,去已复还。...梵语 catvāro dvīpāh,巴利语 cattāro dīpā。古代印度人之世界观,谓于须弥山四方,七金山与大铁围山间之咸海...【智自在依止义】 p1153 世亲释七卷十六页云:智自在依止义者:谓此法界、无碍辩智自在所依。若如是知、得入九地。...【绣利蜜多】 翻有功勋。...隋代第二代皇帝。姓杨,名广,一名英。小字阿[縻-吕+女]。为文帝之次子,弑文帝而即位。大业元年至十二年(604~61...(人名)Jinaputra,译曰最胜子。制瑜伽师地释论之人也。慈恩传四曰:慎那呾罗多,唐言最胜子也。制瑜伽师地释论。...大乘离文字普光明藏经...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
问∶ 我很用功修行,但似乎尚无一点消息。 答∶ 修行不能有所求,凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍,这一点非...
有人就问,我们都是业力凡夫,具足见惑思惑了,常常起现行,那么怎么能说到了极乐世界就能得到不退转呢?意思就是说...
在日常生活当中,我们的妄想杂念总是要琢磨,啊,我下一步该干什么?要谋划这些也都是正常现象,但常常要能止得住。...普提珈塔提舍比丘得到佛陀给他的观想题目后,努力禅修,但却生起病来。身上首先长满小疔,然后变成大的伤口,后来这...为什么佛告诉人,包括自己修行,要少欲知足?少欲知足,他就减少很多造恶业的心理;他贪求无厌,就没有办法减少。那...
慈悲伟大的佛陀,在《中阿含经》说了一则一夜贤者经,可作为我们的指导。不要追悔过去的事,不要担忧未来的事,过去...问: 法师您好!我是医学专业的学生,读研会涉及动物实验的问题。请问,动物实验所造的恶业与果报有哪一些?佛教如...
【普广。若有善男子。善女人。或彩画形像。或土石胶漆。金银铜铁。作此菩萨。一瞻一礼者。是人百返生于三十三天。永...
人我
【佛学大辞典】
| 上篇:人因 | 下篇:人我见 |
亦名:着用离俗法、比丘不得着俗服 子题:褶、袍、裘、[革*翁] 行事钞·僧网大纲篇:“四分云,(一、俗服)不得着...
僧伽彼
趣憍醉
无量声佛顶
毗岚风
内缘
业绳
四洲
智自在依止义
绣利蜜多
隋炀帝
慎那呾罗多
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】佛说疗痔病经

阿姜查回答有关修行的问题

五种因缘加持往生者不退转

把一切想法都归到念佛当中
看护比丘,就等于看护佛陀
少欲知足,就少造了很多恶业

如此审慎观察,一夜就可成为贤者
动物实验所造的恶业与果报有哪一些


弘一大师
印光大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师