媲摩,梵名 Bhīmā。位于新疆和阗(Khotan)东方之城邑。即汉书所载之捍弥城。相当于今日之克利雅市(Keriya)。据诸书载,此地以有佛像之灵验而著称。洛阳伽蓝记卷五引宋云之行记中,谓此地名捍么城,城南有一大寺,住三百余僧。有丈六金像自南方飞空来此地,于阗国王礼拜之,欲移之本国,不果,遂为起塔,封四百户任洒扫。人若有所患,以金箔贴像,其疾即愈。像边有幡盖数以万计,属魏国者太半,有太和十九年(495)、景明二年(501)、延昌二年(513)等年号,其中一幡则为姚兴时代之物。大唐西域记卷十二(大五一·九四五中):“至媲摩城,有雕檀立佛像,高二丈余,甚多灵应,时烛光明。凡有疾病,随其痛处金薄帖像,即时痊复;虚心请愿,多亦遂求。闻之土俗曰:此像昔佛在世憍赏弥国邬陀衍那王所作也。佛去世后,自彼凌空至此国北曷劳落迦城中。(中略)今曷劳落迦城为大堆阜,诸国君王异方豪右多欲发掘取其宝物,适至其侧,猛风暴发,烟云四合,道路迷失。”近时,英国史坦因发掘此地,于沙中见多处佛教遗迹。元朝来中国的马可波罗记行,称此地为 Pein。唐书地理志称为建德力城。[西域之佛教、东西交涉史の研究西域篇、T. Watters: On Yuan Chwang, vol. II; A. Stein: Sand-buried Ruins of Khotan] p5441
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【过去行】 p1221 瑜伽五十一卷十六页云:复次过去行云何?谓相已灭没,自性已舍。 二解 集异门论十一卷八页云:云...(术语)Samāpatti,禅定之一种。又曰三摩钵提,三摩拔提,三摩跋提。又希麟续音义曰:三摩钵底,梵语也,此云等至...三恶想之一,即贪爱五欲的意思。...为护持佛法、守护国家之善神。又称如意胜王、如意天王、甘露太子。或谓最胜太子与北方毗沙门天王之太子那吒为同尊。...为十二部经之一。指经中记载见佛闻法之因缘及佛说法教化因缘之处,称为因缘说;如诸经之序品。(参阅“十二部经”3...(书名)清彭际清述。二卷,自晋以来。正传一百三十八人。附见九人。其自言曰:予既集居士传。已而为二女子授诸大乘...(经名)七十卷,元魏瞿昙般若流支译。详说十善业道及生死之过患,地狱等六道之业果,最后说身念处之法。...云何执受?几是执受?为何义故观执受耶?谓受生所依色故,是执受义。若依此色受得生,是名执受,色蕴一分,五有色界...子题:净人作净四句 行事钞·四药受净篇:“明处人。若使 净人作净有四句 :一、人果俱在净地,成净大善;二、人果...为慈恩大师所立。谓净土(极乐世界)有十种胜事,即:(一)化主所居,(二)所化命长,(三)国非界系,(四)净方无欲,(...(人名)往昔慈力王行十善,鬼神无食,以人皆持戒,时五夜叉来见王,王以身血施,令饱满,而愿若我当来成佛时,令汝...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...佛说疗痔病经...
一、信心,要信三宝、信因果,信法的不可思议。 二、因果心,有信心以后,就要断恶修善,了解因果、深信因果。 三、...为什么佛告诉人,包括自己修行,要少欲知足?少欲知足,他就减少很多造恶业的心理;他贪求无厌,就没有办法减少。那...
佛陀一开始用中道的实相,对我们一个烦恼粗重的人来说是不适合的,就是我们没办法做到犹如莲华不着水,亦如日月不住...人们通常会用官衔和才能来衡量男人的品级,用相貌和气质品评女人的品级,却很少有人去思量心灵的品级。心是有品级的...
问:持名判行行,则是助行,何名正行? 答:依一心说信愿行,非先后,非定三,盖无愿行不名真信,无行信不名真愿,...
诸位上座,今天又是腊月三十日了,大众都认为是过年。常住没有好供养,请诸位多吃杯茶。照历书规定,一年有春夏秋冬...★切记!你不是为了得到而禅坐,而是为了舍弃。我们不是以欲望来禅坐,而是为了放下。如果你想要任何东西,你永远有...
在亚洲大乘佛教信仰圈中,观音是最为著名的大菩萨。遇到苦难时,观音菩萨可以闻声救苦,即时观其音声,皆得解脱,那...
摩城
【佛光大辞典】
| 上篇:嫉 | 下篇:妈祖 |
表示天台宗五时判教中第四般若时特征之用语。全称转教付财融通淘汰。语出谛观之天台四教仪。于般若会座,须菩提等声...
过去行
三摩钵底
欲想
最胜太子
因缘说
善女人传
正法念经处
执受
净生种法处人
净土十胜
慈力王
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

佛法的修行,要有这九种心
少欲知足,就少造了很多恶业

「如狼守斋」的故事
心灵的四个品级

信愿行三者要互渗具足,才是多善根福德因缘

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